SECCIÓN CLXX (170) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CLXX (170). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXIX (169)

Daniel 8:10-14 /I

Por la complejidad de estos versículos, los temas saldrán con una barra y una letra añadida. (10-14 /I).

Siempre que se habla de profecías, se habla de instituciones, no de cristianos devotos y sinceros.

El Dragón                     la Bestia                              El falso profeta

Poder Civil                   Ig. Cta. Romana             Protestan. Apóstata.

1º Babilonia cayó porque rechazó el llamamiento del primer ángel. Como aquí, la palabra se refiere uniformemente al sacrificio diario. 

Este texto y lo siguientes manifiesta que el ministerio diario de Cristo en el Santuario celestial en su primera fase, es decir, Cristo estaba en el Lugar Santo hasta el año 1844, cuando pasó al lugar Santísimo, donde intercede por el hombre. 

[el hombre cuando muere, su alma no va al cielo, y en el día de la resurrección será juzgado, es por eso que Dios está intercediendo en el lugar Santísimo hasta el día del juicio]. 

Este texto manifiesta que el ministerio diario de Cristo en el Santuario celestial sería atacado por el cuerno pequeño. “El lugar de su Santuario”. 

En las escrituras se menciona dos Santuarios. A/ El terrenal (Éxodo 25:9,40), y B/ celestial (Hebreos. 8:1-6). 

El Santuario del Antiguo Testamento fue destruido en muchas ocasiones, la más notable es la del rey Nabucodonosor, cuando destruyó Jerusalén.  

Pero la definitiva fue destruida en el año 70 d.C. Por las legiones Romanas al mando del General Tito, hijo de Vespasiano emperador Romano. 

Hizo todo lo posible para que no se destruyese el Templo de jerusalén, pero el mandato de Dios era inapelable, se tenía que destruir por la iniquidad de su pueblo. 

Esto era una constante en Israel, su desobediencia a la ley Dios. Y desde ese momento ya no era más “su Santuario” (Mat. 23: 37-39; 27:50-51). 

El único Santuario que queda hoy es el “Santuario celestial,”. En ellos tiempos del cuerno pequeño, en todo su periodo y su desarrollo, 

solo queda un santuario el “Santuario Celestial”; de ese modo, entendemos que el ataque del cuerno pequeño es un ataque dirigido al Santuario Celestial, donde está Cristo intercediendo por la raza humana. E.S. p.71. 

En cuanto al cuerno pequeño hablaremos más adelante, sobre el “continuo”. Para concluir el tema de Antíoco, este no pudo cumplir nada de lo que exige el profeta Daniel 8:12. 

La verdad sobre el Santuario no fue echado por tierra por Antíoco, como sostienen un gran número de Teólogos protestantes  y eruditos etc.

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SECCIÓN CLXIX (169) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXIX (169 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXVIII (168)

Daniel 8:10-14 /H

Por la complejidad de estos versículos, los temas saldrán con una barra y una letra añadida. 

Echó mano del Rey Clodoveo y otros reyes de Europa. Enfrían Emerton, que fue profesor en la Universidad de Harvard dice: 

“Para el tiempo en que los francos hubieran peleado la batalla de Estrasburgo, los obispos de la ciudad de Roma habían llegado a ser considerados como los dirigentes de la iglesia en lo que había sido el Imperio Occidental. 

Había llego a llamarse papas, y estaban procurando dominar la iglesia del Occidente como un rey solía gobernar a su pueblo. 

Este conflicto estaba unidos tres poderes, Los Visigodos, los Vándalos, y los Ostrogodos. El gobierno central del cristianismos consideraban que era un deber sagrado eliminar la influencia herética. 

Clodoveo rey de los francos (481-511 d.C.) “reconocido como el nuevo Constantino”, se convirtió al cristianismo en el año (496? 506 d.C. 

Y después de su bautismo, se empleó en perseguir a los Visigodos de Vouillé, cerca de Poitiers en el año 508. 

Las fuerzas cristianas aplastaron a los Vándalos del norte de África en la batalla de Tricamaro en el año 534 D.C. Y persiguieron a los Ostrogodos, echándolo de Roma en el año 538 d.C. 

La península Italiana ahora estaba libre de estas influencias aria, quedando el camino libre pudiendo alcanzar su plenitud tanto en el ámbito religioso como el político (P. De luz, Historia de los papas (París, 1960, t, I p. 62) ibid. 

Es en este marco histórico que los papás que van desde Anastasio hasta el papa Vigilio usan el poder político para controlar a losa pueblos bajo su poder, 

es así, como podían controlar las conciencias del hombre imponiendo su dogma y sus tradiciones. 

Si agregamos la gran ignorancia que había en el pueblo llano, las ideas y concepto se acepta sin oponer resistencia. 

Dentro de este ámbito, Dios tenía un pueblo que le era fiel, eso se refleja en los Valdenses, estos hombre y mujeres de fe transmitieron las enseñanzas a través de pequeños folletos o manuscritos la biblia. 

Por aquella época los estados Pontificios eran grandes, pero Dios escribe con renglones torcidos, Napoleón cambió el mapa de Europa y de Italia. 

El mapa de los estados Pontificios; el área roja fue anexionada al Reino de Italia en 1860, el resto en color gris en 1870.

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SECCIÓN CLXVIII (168). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXVIII ( 168 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXVII (167)

Daniel 8:10-14 /G

Desarrollando los versos 10-12

El ideal Romano no desaparece, las diez naciones que se levantan, son naciones débiles y fuertes, pero jamás estarán unidas. 

Cuando las tribus bárbaras dividieron al Imperio Romano en el año 476 d.C. Nunca más formaron un imperio. 

A través de la historia vemos como los reyes de la tierra se unían a través de alianzas matrimoniales, para así formar un imperio. 

Pero la Palabra de Dios prevalecía sobre las de los hombres. “No habrá un imperio en la tierra” ¿Cual es su aspecto? 

Por supuesto que es un elemento humano, es por eso que el cuerno pequeño lo hace distinto a los demás imperios anteriores que vimos en Daniel 2; 7;. 

En la tradición bíblicas las características humanas, por lo descrito por el rostro humano tiene una connotación religiosa. 

En cuanto al tiempo de su venida, la Biblia es muy específica, el cuerno pequeño aparece cronológicamente después de los diez cuernos y sabemos que los cuernos representan reinos; 

en su proceso de su desarrollo, tres de ellos caen porque crece un cuerno pequeño y con el tiempo se hace grande y poderoso. 

Ya dijimos anteriormente que la Biblia y la Historia van paralelas y no se pueden separar. 

La misma historia nos dice: que en Roma se asentaron las ideas arrianas a través de los Visigodos, y los ostrogodos, 

y los Vándalos que se asentaron en Roma y que estaban en conflicto perpetuo con el cuerpo eclesiástico de Roma (como institución), la iglesia como vio que su supremacía estaba en peligro, entraron en acción. 

En la tradición bíblica, las características humanas, por lo descrito por el rostro humano y el barro de alfarero, tiene una connotación religiosa (Cap. 2). 

Dijimos que el cuerno pequeño tiene un poder político, con las características de una figura humana. Su tiempo. El cuerno pequeño aparece después de los diez cuernos (o reinos). 

Esto reinos eran cristianos, pero estaban en conflicto perpetuo con el cuerpo principal de la iglesia. 

Los gobernantes de la institución Romana encabezada por el Papa Anastasio II (24/11/496; y 19/11/498 que llega hasta el Papa Vigilio del año (29/03/537; y 07/06/555 d.C.

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SECCIÓN CLXVII (167). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXV ( ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXIV

Daniel 8:10-13 /F

Desarrollando los versos 10-12

1/En Daniel 8:8-9 Nos hacer ver retrospectivamente la organización política de la historia (y omite a Babilonia) y señala la obra de Cristo relativa a la expiación y a la salvación del pecador por los méritos de Cristo.

2/ Daniel 2 enfoca a Cristo, como nuestro Rey y salvador por sus méritos.

3/ En Daniel 7 vemos a Cristo como nuestro Juez.

4/ Y en Daniel 8 y 9 enfoca a Cristo como Sumo sacerdote, que murió por nuestros pecados y en el cual hay salvación.

A/ El cuarto= reino corresponde a un mismo símbolo llamado Cuerno pequeño.

B/ El cuarto reino= El Cuerno pequeño en su primera fase está representada por el Imperio Romano (llamado así por su origen humilde de decir:
(según la Historia Romana fue fundada por los hermanos Rómulo y Remo en un valle).

C/ El cuarto reino= es el cuerno pequeño, y sobrepaso en grandeza y su existencia llega más allá a la Roma Imperial. 

Es la segunda realidad histórica del Cuerno pequeño ya que se perpetúa los valores de la Roma Imperial que llega hasta el fin del mundo, es decir, hasta la venida de Cristo en las nubes. 

Nuestra pregunta es: ¿Quién es el cuerno pequeño? Estamos hablando de una institución, no de sus miembros. 

Hay muchos cristianos que confunde estos términos, es decir: los miembros de una iglesia sería una cosa y la institución como cuerpo de esa iglesia es otra cosa. 

Daniel está hablando de una institución religiosa. 

Es por eso que la preocupación de Daniel era comprender en cuerno pequeño de (Daniel 7:20). 

Este es el punto culminante del capítulo siete y se convierte en la única preocupación de (Daniel 8:24-25). 

El cuerno pequeño es el último y mayor poder de la tierra, y abarca todo lo que pasó anteriormente. 

Es decir: El primer reino fue Babilonia cabeza de Oro, desde el año 605-539 A.C. 

El segundo fue Medo Persia pecho de Plata, 539-331 A.C. El tercero era Grecia, vientre de bronce, 331-168 A.C. 

El cuarto era Roma pagana con sus piernas de hierro 168-476 d. C. La Roma imperial se divide en diez reinos, que son formados por barro y hierro, elementos que no se pueden unir, pero sus ideales siguen estando presente.

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SECCIÓN CLXVI (166). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXV (165)

Daniel 8:10-13 /E

Desarrollando los versos 10-13

Es cierto que notamos que es muy distinto a la cuarta bestia en Daniel 7 con respeto a Daniel 8 en su origen cronológico, 

pero no en cuanto a su sagacidad y destrucción para conseguir por medio sutiles y por la fuerza si fuese necesario el poder. 

Ambos utilizaran medios sutiles para perpetuar de algún modo después la división de los diez reinos.

Si observamos la estatua de Daniel, veremos su división.

A/ Si vemos la estatua de Daniel 2.

veremos que los tres primeros reinos han desaparecido, Babilonia, Medo-Persia, y Grecia, y que se levanta un cuarto reino Roma que dura hasta el año 476 y se prolonga hasta el fin del tiempo.

Daniel ve en esa visión que las piernas son de Hierro= es el cuarto reino= y representa Roma pagana en su primera fase.

B/ fase viene representada por varias de las características idénticas que posee el Cuerno pequeño de Daniel 8 con respecto a Daniel 7. 

Debemos tener en cuenta que el cuerno pequeño de Daniel 8 no coincide con el Cuerno de Daniel 7, ¿porque? Porque corresponde al periodo de la primera fase (7:7), es decir: 

Era muy diferente de todas las bestia que había sido antes de ella, y tenía diez cuernos. Esta representaba a la Roma imperial en su primera fase.

C/ El cuarto reino se dividió en diez, El hierro estaba mezclado con arcilla, estos materiales nunca se pueden unir, pero pueden cohabitar juntos. 

Esto significa que Roma permanecerá en sus ideales, por lo que implica el hierro y el barro que se prolonga hasta el fin del tiempo, es decir: Hasta la segunda Venida de Cristo.

En Daniel 7 vemos el siguiente cuadro.

1º/ La cuarta bestia= llega hasta el final del mundo,

2º/ la Cuarta bestia= Representa al cuarto reino en su primera fase.

3º/ La Cuarta bestia= Representa la división en diez Cuernos o Reyes del Cuarto Reino= representado por un Cuerno pequeño que hace permanecer lo que haya podido significar hasta entonces de la Cuarta bestia, prolongando el Cuarto reino hasta el fin del tiempo.

A/ En Daniel 2 nos presenta el surgimiento de la caída de las naciones, y la piedra que destruye la estatua, representa la venida de Cristo.

B/ Daniel 7 nos recuerda el escenario político, y nos hace ver la trayectoria política de la cristiandad medieval, y nos hace ver la decisión del tribunal celestial y Cristo recibe su reino.

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SECCIÓN CLXV (165) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXIV (164)

Continuación de Daniel 8:10-13. /D

Desarrollando los versos 10-13

Hagamos un pequeño repaso de lo que hemos estudiado. El emperador Graciano renuncia al trono en el año (378) atribuyéndose al Papa Dámaso en el año 388-384 d.C. 

Con Teodosio en el año (391 d.C.) El Catolicismo Romano es declarado religión del Estado. 

Con Bonifacio I (418-422 d.C.) elige “la categoría política de poder mediante el termino “principatus” imperial” (Norbert Brox, op. c., p. 138). 

El emperador Valentiniano III que interviene a favor del Papa León I (440-461) en su disputa con Hilario de Arlés, deja establecida la supremacía de Roma, 

confiriéndole al obispo de esa ciudad, “el principatus Sedis Apostolicae” , además de conceder en el 445 el que las leyes de la iglesia tuvieran fuerza civil. (El S, de la H. y la Palabra Profética. V1. p.180).

Le otorgaba la supremacía y autoridad del emperador. El Papa Gelasio I (498-496) dirigió una carta al emperador Anastasio le explica que hay dos poderes, el eclesiástico y el civil, el primero era mayor que el segundo (Relaciones entre la iglesia y el Estado en la Edad Media, op. c., pp. p. 19). 

El Papa Símaco (498-514) en un discurso por Eunodio se dice que “el Pontífice romano fue constituido Juez en lugar de Dios” y vicerregente del Altísimo” (Reseñas de Daniel, de E. R. Thielec, op. C,. p. 34). 

Con el reino de Clodoveo (en el año 508 d.C.) La iglesia no tenía que depender de Bizancio para sus servicios de hacer cumplir su compromisos históricos. 

La conversión de Clodoveo al catolicismo marca la pauta a seguir por el “trono” en favor de la iglesia. 

Así se convirtió en defensor de la iglesia. Al interpretar en toda su extensión nos vemos obligados a admitir que el Papado recibió desde 508 d.C. 

En que Clodoveo con sus actos establece el método de proteger a la Iglesia Católica Romana, de acuerdo con la petición del Papa Anastasio. 

Debemos de entender que la supremacía religiosa del papado legitimada jurídicamente fue por Justiniano en el año 533-538 d.C. 

Estando como obispo de roma el Papa Vigilio (537-555). Este cuerno pequeño del C. p. 8:9 su origen fue humilde de este Cuerno pequeño vemos que sigue un mismo patrón en su crecimiento y su obra es una continuidad a lo largo de su historia.

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SECCIÓN CLXIV (164). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXIII (163)

Continuación de Daniel 8:10-13.

Desarrollando los versos 10-13 /C

Este blog respeta todas las religiones. Una cosa es el sistema religioso, y otra cosa es los miembros. La Biblia siempre habla del sistema religioso, esto lo ha hecho a lo largo de los siglos. 

En la Biblia nos habla de los Cananeos, de los Babilónicos, de los Asirios, siempre habla del sistema religioso etc. 

Las personas deben ser respetadas en todo momento, y respetar su albedrío, y su religión. Otra cosa es el sistema, así lo entendía los antiguos hijos de Dios. 

Dios así lo hace, Él da libertad de elegir a quien debe de servir, Dios no coacciona la mente del ser humano, “yo tampoco lo are”. Pero la verdad debe de decirse con todo el respeto que ella se merece.

Daniel así lo entendía, servía bajo un sistema religioso que no provenía de Dios, pero el lo respetaba, y a su debido tiempo amonestó al rey Nabucodonosor. 

Dicho esto, prosigamos con Daniel 8. Cuando el cuarto reino en su primera fase (Roma pagana), y entendemos que el cuerno pequeño de Daniel 8 es el Imperio Romano en su primera fase.

Italia se estaba formando como nación desde el siglo VIII a.C Y la fundación de Roma fue en el 753 A.C. Pero siempre fue reinos divididos. Y no fue una nación hasta el 27 a.C. 

Donde Augusto (Augusto) fue emperador, el senado le convirtió en César Augusto. Es de este punto donde parte la profecía hasta el año 476 d.C. (Conocer el Mundo por la editorial Salvat, tomo 3. p. 812).

El cuerno pequeño de Daniel, se prolonga hasta la Roma Cristiana, hablamos del sistema religioso. Y esto se prolonga hasta la segunda venida de Cristo.

La apostasía fue tan abominable y su prevaricación fue tan la Ignominia que alcanzó hasta lo máximo. 

Este cuerno pequeño se va configurando por este rey altivo de rostro, y entendido en dudas, 

que renace de las cenizas del símbolo del Cuerno pequeño como consecuencia de vivir en un mismo lecho y beber del mismo vaso. 

Esta metamorfosis del cuerno es la que hace recibir el código de honor para la supervivencia, al coste de la sangre derramada de inocentes, 

esto lo impulsa a tener dichos comportamientos en un futuro, que se prolonga hasta la venida de Cristo. 

También es una ofensa pública que sufre el honor o la dignidad de una persona o un grupo social, es decir: 

deshonor, descrédito de quien ha perdido el respeto de los demás a causa de una acción indigna o vergonzosa. Esto fue lo que le pasó a Roma pagana, entro y mato a Cristo y destruyó su santuario en la tierra.

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