domingo, 28 de abril de 2024

SECCIÓN CC (200) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CXCIX (200). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCVII (199)

Daniel 8:13-14 A/F 5 parte

Pero la historia esta llenas de inútiles intentos por parte de hombres buenos, para reformar la iglesia. La Roma Cristiana y el Tamid de Daniel 8. 

No vamos a tratar sobre lo que hizo el rey Antíoco Epífanes, eso ya lo tratamos anteriormente. 

En mi humilde opinión como creyente cristiano, debo de rechazar con toda energía la interpretación que dan algunos eruditos cristianos a esta interpretación de Daniel 8. 

Históricamente no se puede aplicar aquel monarca por lo que hizo en el templo, y por los sacrificios inmundos que llego hacer, 

y por ende no se puede aplicar desde el punto histórico de las descripciones que se le dan al cuerno pequeño. 

En Daniel 8, se refiere también al gran conflicto entre Cristo y Satanás; específicamente en la batalla espiritual entre el plan divino y la salvación y el sistema sustituto, 

que fue falsificado en la Edad Media por la apostasía de la iglesia que fue representada por por cuerno pequeño, que a lo largo de su existencia usurpara el trono de Dios, y todo terminara en el momento de la segunda venida de Cristo. 

Seguimos desarrollando este texto. Para comprender el significado de la palabra hebrea Tamid. Como hemos apuntado anteriormente usaremos barias versiones de la Biblia. 

La Biblia de Jerusalén; que lo traduce “abolió el sacrificio perpetuo” . En la versión Reina Valera, “y por el fue quitado en continuo”. 

Y en la Biblia de Jerusalén se nos dice: “el sacrificio perpetuo” lo que esta aboliendo es el “Tamid” y sacudió el cimiento de su santuario (Dan. 8:11-14). 

Hay dos interpretaciones: A/ Que el término “continuo” se refiere al continuo ministerio sacerdotal de Cristo en el santuario celestial (Heb.7:25; 1ºJuan2:1), 

y a la verdadera adoración de Cristo en la era evangélica; y que suprimir el “continuo” representa la sustitución hecha por el papado en la union voluntaria de todos los creyentes en Cristo por la unión obligatoria con una iglesia visible. 

La sustitución de Cristo como cabeza invisible de la iglesia por la autoridad de una cabeza visible, el papa; la sustitución del acceso directo a Cristo para todos los creyentes por una jerarquía sacerdotal humana.

MARANATA

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domingo, 14 de abril de 2024

SECCIÓN CXCIX (199). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CXCIX (199). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCVII (197)

Daniel 8:13-14 A/E 5 parte

La sustitución de la salvación por la fe en Cristo por un sistema de salvación mediante las obras ordenadas por la iglesia, 

sustituyendo la obra mediadora de Cristo nuestro sumo sacerdote en las cortes celestiales, por un confesionario y por una misa. 

El reformado Zuinglio y Lutero decía: “No reconozco otra norma de juicio que la palabra de Dios” (D´Aubigné, lib, 11, cap. 13.) Y esta fue prohibida por la iglesia. 

Con este sistema se desvió la atención de los hombres por el ministerio de Cristo en el lugar Santísimo (CBA. p. 869). 

B/ Luego entendemos que el cuerno pequeño de Daniel 8, es símbolo tanto de Roma Imperial como la Roma papal (ver. 9,13). 

La profecía se pueden aplicar por igual a la Roma imperial como al la Roma papal. 

En el siglo XIV John Wyclef definió a la institución del papado como la “abominación” que había contaminado el santuario o iglesia, y expresamente declaró que la doctrina de la transubstanciación y sus consiguientes era una herejía. ibis. 

Nicolas von Amsdorf, primer obispo protestante de Naumburg, intimo amigo de Lutero afirmaba que “el continuo” “era la predicación inmaculada del Evangelio” ,

que fue anulada suplantado por las tradiciones humanas de la apostasía papal.“Tamiz” en hebreo también significa continuo, diario, perpetuo, siempre, y para siempre. 

Por lo tanto, Jesús es nuestro “Tamid”. El carácter “continuo” del ministerio sacerdotal de Cristo. Que Jesús es nuestro sumo sacerdote es el mensaje del libro de Hebreos 3:1; 6:18-20; 7:20-28. Cristo esta intercediendo por su pueblo. 

Pero también entendemos que en la biblia el “continuo” significa “paganismo” en contraste con la abominación desoladora del (cap. 11:31), ósea el regirme papal. 

Cito las palabras del doctor en teología Antolín Diestre al respecto de este tema. 

El dice: Existe un período ocupado por el secuestro del continuo para imponer la abominación espantosa o asoladora de (Dan. 8:11,12; cf. 11:31; 12:11)

 y que ocupa un periodo de 1.290 días proféticos o años, como señalamos anteriormente en este blog. 

. . La abominación espantosa o asoladora se forja como consecuencia de las prevaricaciones o pecados profundos (pe´sa) que el cuerno pequeño realiza (Dan. 8:10 pp, 13 up., 23 pp).)

consistente en la amalgama de sistemas de cultos o adoraciones paganos. . .Constantino se erigirse como Pontificex Maximus del Estado y de la iglesia. 

El Obispo de Roma. Una vez muerto el primer papa, el Obispo de los Obispos (es decir. Constantino), heredara su titulo el siguiente obispo de roma. Con todo lo que ello implica.

MARANATA

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lunes, 1 de abril de 2024

SECCIÓN CXCVIII (198). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

SECCIÓN CXCVIII (198). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCVII (197)

Daniel 8:13-14 A/E 4 parte

El templo de Salomón fue destruido por Nabucodonosor. Se construyó un templo que fue profanado Antíoco Epífanes en el 168 AC. 

Fue reconstruido por Herodes el Grande, y en el año 70 fue destruido por Tito. Cristo murió como sustituto y llevó mis pecados. 

Mi confesión será dirigida al altar donde está Jesús intercediendo por mis pecados, y solo su sangre puede perdonar mis pecados.

 El sacrificio a veces era quemado fuera del campamento en lugar de hacerlo sobre el altar del santuario. 

En Hebreos 13:12 se nos recuerda “que Cristo murió fuera del templo, para santificar al pueblo con su sangre” fue crucificado a las afuera de la ciudad en el Calvario. 

Es decir fuera del campamento o Ciudad. Ya que el templo estaba dentro de la ciudad. 

El perdón o “expiación” no se lleva a cabo sin derramamiento de sangre, y no hay remisión de pecados Hebreos 9:22. 

Muchos cristianos creen que Jesús únicamente murió para proporcionarnos justificación por la fe. 

En Romanos 4:25 se nos dice, “fue entregado [muerto] por nuestros pecados, y fue resucitado para nuestra justificación”. 

En Romanos 5:10 se nos dice:

“Siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. 

Muchos cristianos sinceros, que con el tiempo han leído la Biblia, se han dado cuenta que la biblia no dice tal cosa. La iglesia Romana echó por tierra la verdad. 

Luego la iglesia mezcló la tradición con la superstición. Ver los siete sellos del Apocalipsis (Segunda Venida Apocalíptica). La iglesia eclipsa el sacerdocio de Cristo. 

Y solo hay que ir al Concilio de Trento en (1545-1563) este Concilio fue convocado especialmente para tratar lo que Lutero dijo en sus tesis, y a la reforma por Martín Lutero. 

Después de prolongado debates durante 18 años acerca de la doctrina de la iglesia, votaron conservar intacta casi todas enseñanzas básicas tradicionales de la Cristiandad Medieval. 

Y esto lo encontramos en el Catecismo Romano (C. R. en la edición de 1956 publicado en Madrid, por la Editorial Católica. S. A.) 

En aquella época había monjes que veían los grandes errores de la iglesia, y como Lutero se pusieron a investigar, y declarar la verdad al pueblo.

MARANATA

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