CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXXVI (226).
Daniel 8:1-27. Anexo al capitulo 8 de Daniel)
Anexo A.
Si entendemos que la salida del cuerno Pequeño fue muy humilde, pero según va avanzando en su crecimiento se hace mas poderoso. No hemos entendido nada de la profecía.
Al salir el Cuerno Pequeño de uno de los cuatro que quedo dividido el imperio Griego-Macedonio, sería en unos instante en que Roma no era pequeña.
Es decir, aceptando la idea de que dicho Cuerno pequeño es Roma, no podemos aceptar la idea de la salida de dicho Cuerno pequeño de un cuerno de los cuatro, por cuanto esa salida supondría hacerlo en un momento cronológico en que Roma ya no es pequeña.
Lo mas lógico es que el cuerno pequeño salga de una parte de la tierra, y lo vemos en Zacarías (1:18-21).
Por descontado que su salida fue desde un punto cardinal de la tierra, puesto que el origen de Roma no se debe a otro pueblo.
Su individualidad histórica es de las mismas características que los otros reinos. La salida en continuo progreso hace que el Cuerno pequeño, sea progresivo y de un punto geográfico.
Y vemos que el antecedente de dicho Cuerno pequeño, no es uno de los cuernos en que quedo dividido el imperio griego, (sino vientos), manifestando así uno de los puntos cardinales.
que va moviéndose en dirección hacia los demás puntos geográficos, conquistando y engrandeciéndose sobremanera (8:9 up).
Es por eso que Roma en su dos fases tanto geográficamente como religiosamente se extiende por todo el mundo.
¿De qué forma el Cuerno pequeño puede existir en el tiempo del fin habiendo desaparecido el poder Romano Imperial, que lo encarna durante una primera fase histórica hasta el año 476 d.C.?
¿Y de que modo estaría justificado seguir llamando Cuerno pequeño al período posterior a esa desaparición? Será la misma historia la que nos aportara los datos del Cuerno pequeño
MARANATA
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