SECCIÓN CLXXVII (177). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXVII ( 177 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXVI (176)

Daniel 8:10-14 /ñ

Ya que su compresión puede salvar las vidas de los sinceros cristianos. Antes de seguir adelante, quisiera dejar un punto claro dentro de la historia. (Nota. 

A la muerte del general Flavio Aecio (en latín, Flavius Aetius 394-454), hubo un vacío de poder en Roma.). 

A/ Roma surgió en Occidente, de uno de los “cuatro vientos”. 

B/ El Imperio Romano, a diferencia de Antíoco Epífanes, logró dominar todo el Medio Oriente “al término de su reino” (Dan. 8:23). es decir, hacía el fin del dominio de los reinos helénicos. 

Ejerció el dominio sobre el Medio Oriente el imperio Romano, a diferencia de Antíoco Epífanes, Roma creció mucho al sur, del oriente y de la tierra de Esplendor” (verso 9). 

Daniel 8:11. La roma pagana “llegó” [se levantó]´´contra el “jefe del ejército”. 

A/ Tanto el ejército del cielo y las estrellas, es evidente que que se está refiriendo al pueblo de Dios (ver 24). En el (ver 11) vemos que Poncio Pilato y los soldados crucificaron a Jesús todos ellos eran romanos. 

B/ Los pisoteo (B.J.) Esto se refiere a la furia con que Roma persiguió al pueblo de Dios, a través de los césares como Nerón, 

Decio y Diocleciano, de estos pasajes hablaremos más adelante, ya que la historia se repitiera con tanta furia como lo hizo la roma Imperial. 

Lo que hay que dejar claro, es que la profecía está hablando de instituciones, bien sea esta religiosas, o de gobiernos, oh instituciones, pero no de miembros de iglesias. 

C/ Esta institución fue contra el príncipe de los ejércitos, que es llamado “Mesías Príncipe” Daniel 9:25, “Miguel vuestro Príncipe” en Daniel 10:21, y “Miguel Cristo. 

El gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo” En Daniel 12:1, aquí se está refiriendo a Cristo. 

En el verso 11:12, se nos dice que ese mismo poder se levantaría por segunda vez encarnado en un príncipe altivo y entendido en dudas (Daniel 9:23; 11:22. 

D/ Por el fue quitado el continuo, y el lugar de su Santuario fue echado por tierra. Verso 8:11. 

Como ya dijimos anteriormente que el “continuo” que la palabra hebrea es Tamid (“continuo”, “perpetuo”, o “diario”) aparece 103 veces en el A.T. 

Se emplea en varios conceptos tales como empleo continuo (Eze. 39:14), mantenimiento permanente 

(2º Samuel 9:7-13), tristeza continua (Sal.38:17), esperanza continua (Sal. 65:3, provocación continua (Isa. 65:3).

También se usa con relación al Santuario y a su servicio con relación a los panes, que representaba el trono de Dios (Núm. 4:7). 

Ruego a los que vean este blog, que tenga paciencia, pues este estudio de Daniel 8 es un poco extenso, y me gustaría dar todos los datos tanto históricos como proféticos bien claros, así que este estudio es muy extenso.

MARANATA

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SECCIÓN CLXXV (176). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXVI ( 176 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXV (175)

Daniel 8:10-14 /N

A no ser Antíoco Epífanes IV, quiere decir que es otro instrumento que está por aparecer. Cristo dijo: “El que lea, que lo entienda”. Lo estudiamos en Daniel 7. 

Luego el cuerno pequeño de Daniel 8, solo puede ser el Imperio Romano en su primera fase. 

Vimos quien echó por tierra parte de su ejército y algunas de las estrellas (Daniel 8:10, 24.) vimos que los versos 9 y 10,

 se presenta un movimiento de las actividades del cuerno pequeño sobre un plano horizontal, ya que abarcó todo el mundo conocido, la Roma imperial en su primera fase. 

Vemos que las sucesivas visiones de Daniel son paralelas con respeto a la anteriores y que las amplía y esto lo vemos en Daniel 7 y 8. 

Vimos que los versos 11 y 12 nos muestra un cambio vertical, y esto nos indicaba un cambio de actividad, y de actuar de la roma que emergió de la roma pagana y que mas tarde se convirtió Roma cristiana. 

(En este estudio usamos las Biblias B.J. de 1975 y la Versión R. V. 1979, 1911 y de King James 1611; y el C.B.A.). 

El Santuario y su significado. Este apartado está bien detallado en este blog en el capítulo 7:1 al 7:6;. También lo encontramos en Daniel 2 y 7. 

Que ya hemos estudiado anteriormente en este blog. Este mismo simbolismo lo veremos en Daniel 8. Roma surgió en Occidente, de uno de los “cuatros vientos” como ya estudiamos en este blog. 

Quisiera hacer notar que el cuerno pequeño salió “de uno de ellos”de los cuatro cuernos o imperios, o de los cuatro vientos, salió de uno de los cuatro puntos cardinales. 

Entre los versos 9 al 12. (Se trata de una figura de lenguaje.) Es decir: Los sustantivos en hebreo poseen un género gramatical. Son masculinos, femeninos o neutros. 

Los pronombres tienen que concordar con su sustantivo antecedente, y tiene que ser masculino, femenino o neutro. La gramática castellana, concuerda con la hebrea. 

La visión de Daniel 8, que hasta cierto punto sigue un paralelismo con Daniel 7, 

se presenta el período profético más largo de la Biblia, período que lleva hasta el inicio de importantes acontecimientos, 

como es la compresión del Santuario Celestial, y que está sucediendo en estos momentos críticos de la historia humana. Para tener una mejor comprensión de los temas suscribe a este blog.

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SECCIÓN CLXXV (175). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXV ( 17 5). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLXXIV (174)

Daniel 8:10-14 /M

La pregunta que debemos hacernos es: ¿Porqué sucedió esto a un pueblo que Dios escogió de la nada? 

Pablo ya nos advierte de que en la iglesia entraría doctrinas erróneas, y la iglesia se desfigurara. 

También comentado en anteriores blog, que Dios es un Dios de amor, y que no quiere la destrucción del hombre y menos de su pueblo. ¿Entonces porque? 

La respuesta la encontramos en Isaías 24: 4-6. La tierra se corrompió bajo sus moradores. . .y sus moradores fueron asolados. 

El hombre no confió en Dios Isaías 26:4, y es entonces cuando el Espíritu de Dios se retira de las nación de Israel, y por ende del mundo. 

En el apartado 2º, mencionamos que es el “Continuo” dijimos que la palabra hebrea Tamid era (“ Continuo” “Perpetuo” o “diario) y que aparecía 103 veces en el A.T. 

Haciendo una referencia al Santuario del Antiguo Testamento ya que era una copia del Celestial. En el II siglo Hipólito, obispo de roma presbítero de la iglesia Católica , dijo: 

Es ya el hierro quien gobierna; ya rompe y reduce todo a migajas; ya somete a todos los recalcitrantes; ya vemos todo esto con nuestros ojos” (Tratado del Cristo y del Anticristo, XXXIII). Conozcamos un poco de Historia: "El que no conoce su historia, está condenado a repetirla".

Todos sabemos lo que hicieron los emperadores Romanos, pero repasemos un poco la historia. 1º El primer crimen contra la humanidad fue cometido en el año 70 D. C. 

Claudio Josefo lo describe, ya que él era comandante del ejército de Israel. 

Los judíos se hallaban envueltos en un conflicto civil entre ellos, dividiendo la resistencia entre los sicarios, liderados por Simón bar Giora y los fanáticos conducidos por Juan de Giscala. 

Dios dividió las fuerzas de Israel para que obtuviera la victoria. Tito aprovechó entonces la oportunidad de comenzar el asalto sobre Jerusalén. 

A este gran ejército Romano se unió la XII Legión, que había sido derrotada bajo el mando de Cestio Galo. Desde alejandría Vespasiano envió a Tiberio Julio Alejandro para que actuara como segundo de Tito. 

Tito rodeó la ciudad al mando de la 3º legión (V, XII Y XV), sobre el lado occidental y envió a la X sobre el Monte de los Olivos al este. 

Vemos que Roma destruyó y desmenuzó todo lo que encontraba a su paso. No tuvo piedad de hombre, mujer o niño, lo arrasó todo.

En Daniel 8:11-12 vemos como el príncipe de la fortaleza se engrandeció, y fue quitada el continuo sacrificio, y su santuario fue echado por tierra. (Ver. 11). 

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SECCIÓN CLXXV (174). DANIEL Y LAS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXV ( 17 4). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXIV (173)

Daniel 8:10-14 /LL

Ya vimos la actividades del cuerno pequeño, (Daniel 8:9-12 en el (vers. 8:23 se nos dice: Y al cabo del imperio de éstos ( Roma Imperial), cuando se cumplirán los prevaricadores, levantaráse un rey altivo de rostro, y entendido en dudas (versión Reina Valera 1979).

El cuerno pequeño en lo que concierne a la primera fase, que en su extremo alcanza el fin del tiempo sigue siendo romano , ya que era romano desde su inicio hasta que aparece el Rey Altivo en 2º fase. 

La historia nos da a entender que, que la roma física del llamado Imperio Romano no a desaparecido, pero la profecía nos indica que desde el siglo I,

 se estaba introduciendo la Continuidad de la propia Roma pagana y que ella había entregado, y que a su momento oportuno tendría su nacimiento en la encarnación del Rey Altivo. 

Ya que justificaría la permanencia del símbolo del Cuerno pequeño, pues los valores, y las tradiciones claves romanas iban a perpetuarse hasta el fin del tiempo. 

Es por eso que este Rey Altivo no se origina cuando cayó Roma Imperial en el año 476., este imperio duró 500 años, se estaba derrumbando bajo las invasiones de los vándalos, ostrogodos y visigodos. 

Estos pueblos y sobretodo los germánicos entre los siglos IV Y V, es cuando Roma Imperial desaparece. En tiempos de Pablo el sistema de iniquidad estaba en acción, con algunas limitaciones 

“2º Tesalonicenses 2:1-10” pero su inicio fue con Constantino en el año 508 d.c. (23). 

Ya hemos visto las actividades del cuerno pequeño (Daniel 8: 9-12), en el (ver. 8:23) se nos dice: Y al término de su reino, cuando lleguen al colmo los pecador, surgirá un rey, insolente y hábil en engaño (B. de jerusalén),

 y en la versión Reina Valera dice: Y al cabo del imperio de estos, cuando se cumplirán los prevaricadores, se levantará un rey altivo de rostro y entendido en dudas (B. R Valera 1569, y 1602). 

La figura del Rey Altivo, que no es otro que el Cuerno pequeño [en su segunda fase, y esto también lo veremos en su estado religioso más adelante], 

haya podido ser engendrado en todas las característica del cumplimiento de los pecados de su antecesor, y que un vez llegado al colmo, su cita, hace posible, la figura de este Rey Altivo en su segunda fase (S. H. P. P. T. II. P. 98). Para tener una mejor comprensión de los temas suscribete a este blog

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SECCIÓN CLXXIII (173). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXIII ( 173). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXII (172)

Daniel 8:10-14 /L

Estamos desgarrando la historia según lo que cuenta la historia de Roma paso a paso. Para tener una compresión de los hechos históricos. 

1º Puede echar por tierra parte del ejército de las estrellas.

2º Se exaltó a si mismo tan alto como el príncipe de los ejércitos.

3º Quitó el continuo y el lugar del Santuario de Dios.

4º Echó por tierra la verdad.

Si entendemos el paralelismo que hay entre Daniel 2. 7. y 8. nos ayudará a entender el simbolismo del cuerno pequeño. 

Si entendemos que el cuerno en su primera fase representa a Roma imperial, y que está destruyendo el templo y en su lugar construyó un templo pagano, mato y desmenuzo a sus enemigos y se ensalzó hasta el cielo, incluso mató al príncipe de los príncipe a Cristo. (Daniel Vidente por, G. Pfandl. p. 80-81).

En Éxodo describe al ejército del Señor (Exo. 12:41) en términos del pueblo de Israel del A.T. En la visión de Daniel 8, “el ejército del cielo” se refiere al pueblo de Dios en la tierra y, tienen su ciudad en el cielo (Filipenses 3:20). 

Y las estrellas representan al pueblo Santo de Dios (Dan. 8:24; y Apoc. 1:20. ¿Porque sigue denominándose Cuerno Pequeño, símbolo que ha servido, en sus contenidos ideológicos y en sus comportamientos, para reconocer a Roma Imperial, sí ésta no llega físicamente hasta el fin del tiempo? 

Si contemplamos los dominios que obtuvo Roma [todo el mundo conocido] Daniel 8:11-12, que se describe una realidad histórica determinada por un género distinto en las formas verbales, y una fase temporal que siendo continuadora del anterior imperio, llegando hasta el tiempo del fin (Cuando Cristo venga por segunda vez). 

Notemos, y así lo declara la historia, que Roma absorbiendo todo los dioses y toda estructura ideológica del pensamiento Griego, y que alcanzó su propia división cuando las tribus bárbaras del norte de Alemania entraron en el año 476 d.C.; 

y es en este momento que entra en escena la segunda realidad histórica o segunda fase temporal de (Daniel 8:11-12 y 23), que se hace cargo o continua con los métodos ideológicos del anterior régimen (S. de la H. y P.P. Cap III; Historia de Roma t. I). 

En el segundo siglo Hipólito, obispo de Roma presbítero de la iglesia de Roma, dijo: 

“Es ya el hierro quien gobierna; ya rompe y reduce todo a migajas; ya somete a todos los recalcitrantes; ya vemos todo esto con nuestros ojos” (Tratado del Cristo y del Anticristo, XXXIII). 

Conozcamos un poco de Historia: Todos sabemos lo que hicieron los emperadores Romanos, pero repasemos un poco la historia. 

1º El primer crimen contra la humanidad fue en el año 70 D. C. 

Claudio Josefo lo describe, ya que él era comandante del ejército de Israel. Los judíos se hallaban envueltos en un conflicto civil entre ellos, dividiendo la resistencia entre los sicarios, liderados por Simón bar Giora y los fanáticos conducidos por Juan de Giscala. 

Tito aprovechó entonces la oportunidad de comenzar el asalto sobre Jerusalén. A este gran ejército Romano se unió la XII Legión, que había sido derrotada bajo el mando de Cestio Galo. Desde alejandría Vespasiano envió a Tiberio Julio Alejandro para que actuara como segundo de Tito. 

Tito rodeó la ciudad al mando de la 3º legión (V, XII Y XV), sobre el lado occidental y envió a la X sobre el Monte de los Olivos al este.

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SECCIÓN CLXXII (172) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CLXXII ( 172 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXI (171)

Daniel 8:10-14 /K

Por la complejidad de estos versículos, los temas saldrán con una barra y una letra añadida.

Sólo Roma en un extremo continuadora de la marcha de la historia vemos como absorbe a los reinos griegos, toma parte de sus dioses, dando un nombre diferente. 

Roma llega hasta el fin fijado por la profecía bíblica en el año 476, cuando los invasores germánicos entran en Roma. 

Roma en su carácter ideológico tiene que dejar a un heredero que sea fiel a su imagen y semejanza, que ha permanecido perpetuando lo que significa e implica el denominado Cuerno Pequeño, y se desarrolle hasta la venida de Cristo. 

Y es por estas razones que expuesta que nos da la historia que el Imperio Romano es el único que cumple las exigencias del cap. 8:9-10, y no es Antíoco Epífanes IV. (siglo II a.C. 

Que muchos identifica con el cuerno pequeño. Una gran mayoría de los historiadores, dan por hecho de que la profecía de Apc. 8:9-10 se refiere a este rey, lejos está de la realidad. 

Dios deja las cosas claras sobre estos eventos proféticos, pero los hombres la distorsiona. hispania 

Tanto los versos que hemos apartado y la historia nos dan la suficiente apoyo y identifica a ese Cuerno pequeño en cuanto a su origen cronológicamente, y vemos su desarrollo y su actividades engrandecimiento posteriormente. 

Estamos hablando siempre de la primera fase del cuerno pequeño, este participa en una conquista horizontal, dominando el mundo conocido, y en (Daniel 8:9) vemos que su engrandecimiento va hacia el cielo (una expansión vertical) contra el pueblo de Dios que guarda sus mandamientos.

Daniel 8:10-12. “Cuando los prevaricadores lleguen al colmo). Es interesante notar en la expresión prevaricadores, traducida por la Septuaginta por (pecado), (C.B.A., op. c., Vol. IV, p. 872), la podríamos relacionar con la transgresión o pecado (pe´sa), término que aparece en la pregunta de Daniel 8:13, y que enlaza con el verso 12.

Ya hemos mencionado las actividades del cuerno pequeño de (Daniel 8:9-12; 23-25).

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SECCIÓN CLXXI (171) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CLXXI (171 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXX (170)

Daniel 8:10-14 /J

Por la complejidad de estos versículos, los temas saldrán con una barra y una letra añadida.

La verdad no fue echada por tierra por Antíoco, a pesar por las abominaciones que hizo en el templo, los teólogos están muy confundidos, no quieren ver la verdad. 

La mentira es verdad para ellos. No hay base bíblica para sostener esa hipótesis. 

El intento de Antíoco de borrar la imagen de un Dios compasivo no lo logro (Daniel 8:12), ni hizo cuanto quiso, y prosperó. Su poder tampoco se fortaleció de forma visible (como lo fue el Imperio Romano en su primera fase). 

El cap. 8:9, 10, 24. La fortaleza que tuvo fue debido a su propia fuerza, no fuerza ajena tal como lo exige la profecía (Dan. 8:24) 

“Con razón puede decirse que la monarquía siria llegaba a su mayor grado de prosperidad y grandeza en el reino del primer rey (Alejandro), comenzó la decadencia a partir de Antíoco Soter. (E. S. de la Historia P.P. p. p. 94). 

Después de Antíoco III, la decadencia del imperio fue ya irremediable y fue destruida. 

La tensión en la zona con Roma era incesante, pero se agravó más con Antíoco Epífanes en el año (175-164 a.C). . .es verdad y la historia lo confirma que sostuvo una guerra con Egipto, 

a la que puso Roma le obligó a hacer un trato con Egipto como apuntábamos anteriormente. (E.U. Ilustrada Europa-América, España Madrid 1964, tomo 54 p. 1609-1610). 

La decadencia de los Seléucidas se inició bajo el reinado de Seleuco II (246-226 a.C.), con la penetración de los Egipcios por el sur. . . 

Fue efímera la restauración de Antíoco III el grande (223-187 a.C.) que rebato a los egipcios la Siria Meridional (Cele siria), y perdió Asia Menor, 

decida al reino de Pérgamo, aliado de Roma tras la batalla de Magnesia (189 a.C.) En el año 130 a.C. 

Los partos se apoderaron todo el territorio del Este de Éufrates, desde el Indo hasta Pronto y Armenia. 

La lucha entre Partos y Roma por todo Siria, mientras que en Asia Menor se consolidaba el poder de Mitrídates VI de Pronto, 

también adversario de Roma. Al término de la guerra mitridáticas (64-63 a.C.), Siria con Palestina, fue anexionada por Roma y quedó reducida a provincia romana. (Enciclopedia Conocer el Mundo por Salvat tomo 6 p. 1638).

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