SECCIÓN CXCIX (199). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CXCIX (199). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCVII (197)

Daniel 8:13-14 A/E 5 parte

La sustitución de la salvación por la fe en Cristo por un sistema de salvación mediante las obras ordenadas por la iglesia, 

sustituyendo la obra mediadora de Cristo nuestro sumo sacerdote en las cortes celestiales, por un confesionario y por una misa. 

El reformado Zuinglio y Lutero decía: “No reconozco otra norma de juicio que la palabra de Dios” (D´Aubigné, lib, 11, cap. 13.) Y esta fue prohibida por la iglesia. 

Con este sistema se desvió la atención de los hombres por el ministerio de Cristo en el lugar Santísimo (CBA. p. 869). 

B/ Luego entendemos que el cuerno pequeño de Daniel 8, es símbolo tanto de Roma Imperial como la Roma papal (ver. 9,13). 

La profecía se pueden aplicar por igual a la Roma imperial como al la Roma papal. 

En el siglo XIV John Wyclef definió a la institución del papado como la “abominación” que había contaminado el santuario o iglesia, y expresamente declaró que la doctrina de la transubstanciación y sus consiguientes era una herejía. ibis. 

Nicolas von Amsdorf, primer obispo protestante de Naumburg, intimo amigo de Lutero afirmaba que “el continuo” “era la predicación inmaculada del Evangelio” ,

que fue anulada suplantado por las tradiciones humanas de la apostasía papal.“Tamiz” en hebreo también significa continuo, diario, perpetuo, siempre, y para siempre. 

Por lo tanto, Jesús es nuestro “Tamid”. El carácter “continuo” del ministerio sacerdotal de Cristo. Que Jesús es nuestro sumo sacerdote es el mensaje del libro de Hebreos 3:1; 6:18-20; 7:20-28. Cristo esta intercediendo por su pueblo. 

Pero también entendemos que en la biblia el “continuo” significa “paganismo” en contraste con la abominación desoladora del (cap. 11:31), ósea el regirme papal. 

Cito las palabras del doctor en teología Antolín Diestre al respecto de este tema. 

El dice: Existe un período ocupado por el secuestro del continuo para imponer la abominación espantosa o asoladora de (Dan. 8:11,12; cf. 11:31; 12:11)

 y que ocupa un periodo de 1.290 días proféticos o años, como señalamos anteriormente en este blog. 

. . La abominación espantosa o asoladora se forja como consecuencia de las prevaricaciones o pecados profundos (pe´sa) que el cuerno pequeño realiza (Dan. 8:10 pp, 13 up., 23 pp).)

consistente en la amalgama de sistemas de cultos o adoraciones paganos. . .Constantino se erigirse como Pontificex Maximus del Estado y de la iglesia. 

El Obispo de Roma. Una vez muerto el primer papa, el Obispo de los Obispos (es decir. Constantino), heredara su titulo el siguiente obispo de roma. Con todo lo que ello implica.

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SECCIÓN CXCVIII (198). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

SECCIÓN CXCVIII (198). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCVII (197)

Daniel 8:13-14 A/E 4 parte

El templo de Salomón fue destruido por Nabucodonosor. Se construyó un templo que fue profanado Antíoco Epífanes en el 168 AC. 

Fue reconstruido por Herodes el Grande, y en el año 70 fue destruido por Tito. Cristo murió como sustituto y llevó mis pecados. 

Mi confesión será dirigida al altar donde está Jesús intercediendo por mis pecados, y solo su sangre puede perdonar mis pecados.

 El sacrificio a veces era quemado fuera del campamento en lugar de hacerlo sobre el altar del santuario. 

En Hebreos 13:12 se nos recuerda “que Cristo murió fuera del templo, para santificar al pueblo con su sangre” fue crucificado a las afuera de la ciudad en el Calvario. 

Es decir fuera del campamento o Ciudad. Ya que el templo estaba dentro de la ciudad. 

El perdón o “expiación” no se lleva a cabo sin derramamiento de sangre, y no hay remisión de pecados Hebreos 9:22. 

Muchos cristianos creen que Jesús únicamente murió para proporcionarnos justificación por la fe. 

En Romanos 4:25 se nos dice, “fue entregado [muerto] por nuestros pecados, y fue resucitado para nuestra justificación”. 

En Romanos 5:10 se nos dice:

“Siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. 

Muchos cristianos sinceros, que con el tiempo han leído la Biblia, se han dado cuenta que la biblia no dice tal cosa. La iglesia Romana echó por tierra la verdad. 

Luego la iglesia mezcló la tradición con la superstición. Ver los siete sellos del Apocalipsis (Segunda Venida Apocalíptica). La iglesia eclipsa el sacerdocio de Cristo. 

Y solo hay que ir al Concilio de Trento en (1545-1563) este Concilio fue convocado especialmente para tratar lo que Lutero dijo en sus tesis, y a la reforma por Martín Lutero. 

Después de prolongado debates durante 18 años acerca de la doctrina de la iglesia, votaron conservar intacta casi todas enseñanzas básicas tradicionales de la Cristiandad Medieval. 

Y esto lo encontramos en el Catecismo Romano (C. R. en la edición de 1956 publicado en Madrid, por la Editorial Católica. S. A.) 

En aquella época había monjes que veían los grandes errores de la iglesia, y como Lutero se pusieron a investigar, y declarar la verdad al pueblo.

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SECCIÓN CXCVII (197). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CXCVII (197). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCVI (196)

Daniel 8:13-14  A/ D 

Y oí a un santo que hablaba; y otro de los santos dijo a aquel que hablaba: 

¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora que pone el santuario y el ejército para ser hollados? 

Y el me dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; y el santuario será purificado. Oh el santuario será Vindicado. 

Los registro del pueblo de Dios están en el Santuario, en estos registros celestiales están las injusticias cometidas al pueblo de Dios. 

En este juicio será examinados todos los casos que fueron martirizados por la Inquisición. Luego el propósito de este juicio es vindicar al pueblo de Dios. 

Juzgar lo que pasó durante 2.300 Tardes y Mañanas. La iglesia Romana quitó el continuo y lo implantó por la misa y el perdón de pecados, y las imágenes, el purgatorio y el limbo etc. 

 Por lo tanto en el año 1844 empieza el juicio en el cielo contra las iglesias apostatas, y finalmente recibirá su recompensa. Estas señales tenían el propósito de señalar la Venida de Cristo, que a la sazón está cerca. 

El terremoto de Lisboa de 1775; el día oscuro de 1780; y la lluvias de Leonidas 1833. 

Tiene que ver el lugar donde ocurrieron, el orden en que ocurrió, el tiempo que ocurrieron, y la intensidad de las señales. 

Este tema ya lo dimos en su día, las otras señales serán para el tiempo del fin, y que son similares a estas señales. La purificación del Santuario A.T. (Lev. 16:29-33). 

Creo necesario que tengamos cierto conocimiento del santuario levítico y su servicio. Ya que sin este conocimiento, no tendremos una visión clara del ministerio de Cristo en el Santuario Celestial. 

En el lugar celestial hay un santuario donde ministra Dios en favor de su pueblo. Fue hecho una réplica exacta en la tierra, dada a Moisés en el Sinaí. 

Dios sacó a su pueblo de Egipto para ser su especial tesoro. Dios le dijo a Moisés: “Me han de hacer un Santuario para que yo habite en medio de ellos” (Éxodo 25:8). 

Y fue en el monte del Sinaí donde Dios se reveló a su pueblo. 1º Y demostrar a su pueblo su santidad en contraste con los pecados de sus pueblo, 

2º Dios estaba dispuesto a perdonar sus pecados si mostrase un verdadero arrepentimiento, 3º y a través del Espíritu Santo morar en sus corazones, y por ende purificar sus corazones (1º Cor. 6:19, 20; Efe. 2:21.22; Apoc. 3:20, 21).

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SECCIÓN CXCVI (196) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CX (196). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCV (195)

La actuación contra el continuo.8:10-14  A/ C 

“Y le continuo le fue quitado”Daniel 8:10-14

Al examinar la siguiente frase, tenemos tres puntos importantes que reseñar. 1º la traducción literal que quedaría como la que precede. 

La palabra sacrificio no aparece en el texto, y el nombre le exige un antecedente.

Dos, el antecedente del nombre el (memmennû), más cercano es

<<Príncipe de los Ejércitos>> y otro significa tamid. Luego el continuo, como ya dijimos, se refiere al Continuo ministerio sacerdotal de Cristo. 

La pregunta que nos planteamos ¿como se puede quitar el continuo del ministerio de Cristo? ¿Y por ende que repercusiones puede tener en la raza humana y en la iglesia? 

La palabra Continuo (tamid), se menciona 103 veces en el A.T, y en ninguna parte tiene el sentido de continuo sacrificio como aludiendo a los sacrificios perpetuos de mañana o tarde, 

sino más cuando aparece sola, como en este caso, y precedida de un artículo determinado, conlleva la idea de continuación. 

Lo que se establece es una toma que consiste en poner fin al servicio continuo para la salvación, o haciéndolo ineficaz, con una usurpación implícita de las prerrogativas divinas por el Cuerno pequeño. 

El cuerno pequeño imposibilita una interpretación que tenga que ver con el santuario terrenal Israelita. 

Una vez reconocido aquí a Cristo, tal como ya hemos visto, como Príncipe de los príncipes, él no habita en un santuario terrenal sino celestial (Heb 8:1-2). 

En dicho santuario ya no hay un continuo sacrificio, ya no se sacrifica (Heb.9:24-26 pp), 

sino que ahora hay un ministerio continuo o continuamente en el Santuario celestial en base al único sacrificio y válido para siempre que realizó en la cruz (Hech 7:22-27; 8:1, 2, 6; 9:11-14, 22-28). 

Es este ministerio continuo que le ha sido quitado a Cristo, sabemos que nadie puede quitar nada a Cristo, 

pero al usurpar ese ministerio por medio de un sacerdocio humano mediador, del llamado sacrificio de la misa, y del confesionario, 

y del culto y mediación de María, los santos y los ángeles, haciendo el ministerio de Cristo ineficaz para los seres humanos,

es como si se le quitará a Cristo su Continuo o su Continuamente Ministerio en el Santuario Celestial. 

La proyección hacia los seres humanos que Cristo realiza en el Santuario Celestial a sido quitado por la iglesia de Roma.

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SECCIÓN CXCV (195). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CXCV (195) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCIV (194)

Daniel 8:10-14-A/b, 

Y el ejército le fue entregado a causa de la prevaricación sobre el continuo (sacrificio); y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y prosperó. Daniel 8:12.

La prevaricación que llega al colmo, se relaciona con la prevaricación de Daniel 8:12 y con la prevaricación asoladora de 8:13 

que se encuentra en el contexto temporal e ideológico de la Roma papal; pero es precisamente esa acumulación de pecados o de prevaricadores, 

es un proceso iniciado por el ideario Imperial Romano (apostasía Romana), consolidado por Augusto (que lo recoge del César) y que Constantino lo integrarán a la Iglesia Católica Romana Constantiniana qué, 

manteniendo la terminología cristiana inserta prevaricaciones de la apostasía romana, en una iglesia entregada a la dirección del imperio, creándose la figura del <<Rey Altivo>> 

desde que Constantino se erigiera como Sumo Pontífice de la iglesia que surge tras lo que éste proyecta de la apostasía en su cristiandad representada en Roma por su Obispo, consolidándose dicho <<Rey Altivo como Obispo de la iglesia. . . 

Se iba caracterizar especialmente por decir y hacer doctrinas contrarias a las verdaderas, incluso contra la ley de Dios (Dan.7:11, 25, cf. 8:12), 

y perseguía al pueblo de Dios (que en aquel tiempo era los Valdenses, que guardaban la ley de Dios), Dan. 7:21, 25 cf. 8:24 úp. ). 

¿Quien es, esta segunda realidad histórica de Daniel 8:11, 12, 23? Solo hay un sistema, el político-religioso-papal o institución de la iglesia católica Romana, 

puede cumplir según la historia, esta segunda realidad histórica o segunda fase temporal del llamado Cuerno pequeño de Daniel 8, 

o el cuerno de Daniel 7, desde sus orígenes Constantiniano. Recordemos a Daniel 7:8, ·Mientras yo contemplaba los cuernos he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos. . . 

“Y los 10 cuernos significa que de aquel reino se levantarán 10 reyes, y tras ellos se levantará otro (. . .) Daniel 7:24 pp. Esta bestia representa a Roma Imperial, 

pero esta se acaba en el año 476 d.C., mientra la Cuarta bestia se prolonga hasta el fin del tiempo (Dan 7:11, 17, 18, 21-27). 

Entendemos que la cuarta bestia no es solamente Roma Imperia ya que esta llega hasta 476 d.C. 

A partir de entonces, como ya hemos visto, que los reinos bárbaros tienen su lugar. De los 10 reinos que surgen, surge el un reino que se prolonga hasta el fin del tiempo (Dan.7:17,18, 23, 24 pp; cf. Dan 2:40, 41, 44),

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SECCIÓN CXCIV (194 ) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS. XXX

SECCIÓN CXCIV (194) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCIII (193)

Daniel 8:10-14-A/b, 

Seguimos con el continuo:

El verso 11 dice :Aun contra el príncipe de la fortaleza se engrandeció, y por él fue quitado el continuo (Sacrificio), y el lugar de su santuario fue echado por tierra.

Roma papal existe como semilla en la Roma pagana; hemos tenido oportunidad de comprobar varias citas históricas. 

Dijimos tan bien que existen tres puntos fundamentales que hace de Roma pagana permanecer en la historia pudiendo dominar el mundo conquistado: 

la edificación del Emperador, produciendo el culto imperial que hacía someter a todos; el título de soberano Pontífice o Pontíficex Maximus con todo lo que esto implica de unión, 

de trono y altar, y la persecución religiosa, o el empleo del ejército o la guerra para destruir a cualquiera que se interpusiera en los objetivos imperiales y dominio mundial. (L.H, de la Roma Painne a la R. chretienne, Paris 1950, p.45-48,154:) 

El perdonar los pecados que sólo puede hacerlo Dios, y el sacrificio de la misa.

 En este sacrificio de la misa, en virtud del poder del sacerdote, el pan y el vino, según esta teoría falsa, se transforma realmente en la carne y la sangre auténtica de Cristo. 

Este falso sacrificio quita de la mente de los hombres el verdadero y único sacrificio realizado en la cruz por Cristo, 

del cual es único ministrador el verdadero Sumo Sacerdote y Pontífice Cristo Jesús en el santuario celestial (Heb.7:24-28; 8:1,2,5,6; 9;11-14, 22-28; 10:10-22). 

La adopción de prácticas paganas mezcladas con el cristianismo en los ritos litúrgicos. 

Desde Dámaso (366-384) el papado reclama el derecho de definir el dogma, como los emperadores definía el derecho de las leyes. (ver Leon Homo, De la Rome painene á la rome chretienne, Robert Laffont, Paris 1950, p. 281). 

El 25 de diciembre, día del sol, domingo mitraico fue adoptado por la iglesia, es el día de culto a Mitra, donde se llevaba las ofrendas al dios sol. 

El quitar el continuo comenzó en el siglo VI d.C. 

Y es de este momento donde arrancaría el periodo de los 1. 290 días proféticos de (Dan.12:11, cf.11:31 y 8:11-13).

La misa es considerada como un verdadero sacrificio incruento por el que se obtiene el arrepentimiento y el perdón de los pecados. 

El sacerdote que oficia es el que hace posible este milagro cuando por sus palabras el pan y el vino se convierte, según esta teoría,

en la carne y sangre de Cristo, y de forma incruenta, son ofrecidas en propiciación por los pecados. P.P. 46-47.

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SECCIÓN CXCIII (193). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCII (192)

Daniel 8:10-14/  A/A

Luego el “continuo se refiere a los sacrificios ofrecidos en el templo de Jerusalén. 

El “continuo” significa “paganismos”, en contraste con “la abominación desoladora” del cap. 11:31). 

El teólogo C. Mervyn Maxwell, describe magistralmente el continuo que la Iglesia de Roma hace.

A/ La prerrogativa de perdonar los pecados a los fieles.

B/ Ser cabeza visible de la iglesia. Siendo Cristo la cabeza visible de la iglesia.

C/ Presenta la Cena del Señor de una manera que fomenta la superstición, y al perseguir a los cristianos sinceros como a Juan Wiclef, que no quería enseñar que la hostia consagrada se convertía en el cuerpo y sangre de Jesús.

D/ Al retener el vino de comunión, y al perseguir a los hussitas que insistían en el uso del vino como símbolo de la nueva alianza en la sangre de Cristo (S. Mateo 26:26,28).

E/ Al no predicar la palabra de Dios, quemar en la hoguera a gente como William Tyndale, que trabajaba para que las Escrituras estuvieran al alcance de la gente común.

F/ Al autorizar la compra y la ventas de indulgencias ( de perdones), y al excomulgar a gente como Martín Lutero.

Que hombres temerosos de Dios predicase la justificación es por medio de la gracia por medio de la fe en Jesucristo. (Rom.3:24; Efesios 2:5).

G/ Al exigir que las confesiones fuera hecha por un sacerdote y que se hiciera penitencias, y al perseguir a cristianos como los 

Luteranos, que decían que cada cristiano es un sacerdote que puede comunicarse directamente con Dios gracias a un solo Mediador, Jesucristo (1º Pedro 2:9; 1º Tim 2:5).26.

H/ Al exigir la observancia del primer día de la semana (Domingo) en lugar del Séptimo día de la semana (Sábado).

Dios prometió que su nueva alianza su ley estaría escrita en los corazones de los miembros de su pueblo (Éxodo 20:8-11; Hebreos 8:10-12). Este es el resumen que nos da C. Mervyn Maxwell,.

Luego tenemos que el “continuo” se refiere al continuo ministerio sacerdotal de Cristo en el Santuario Celestial (Heb.7:25; 1º Juan 2:1). 

A los cristianos de la Edad Media les enseñaban que era la intersección , de la Virgen María,  hacia su Hijo la que salva al pecador, y que los pecadores impenitentes iban al infierno, 

otros iban al purgatorio, y así un largo ezetera. Muchos católicos sinceros se han preguntado si todas las teorías que dicen la iglesia son verdades.

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