domingo, 1 de enero de 2017

DANIEL 7. LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXXIII (73)


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXXII (72)
Hay un método especial que es el método histórico, es la biblia misma que presenta esta meteorología para estudiar las profecías. 

Nunca debemos de olvidar que los dos libros el de Daniel y el Apocalipsis están unidos por un cordón umbilical, y no se pueden separar. 

El libro de Daniel se cierra, y el libro de Apocalipsis lo abre, para continuar lo que ha de venir antes del fin del tiempo. El método histórico es muy sencillo enseña que la cadena profética, empieza en los días en que vivió el profeta. 

Sabemos donde empieza la cadena, en el momento que el profeta recibe el mensaje para darlo, también sabemos donde termina la cadena. 

La cadena termina con la gloriosa venida de Cristo. Podemos ver a través de los eslabones de la cadena, se relata todos los eventos en secuencia que sabemos el comienzo y el final. 

Este es el método histórico en cadena. Así debemos estudiar las profecías. 

No hay que ser sensacionalista como algunos pastores y teólogos hacen el uso de las profecías dando fechas que no son y interpretando las señales que no da la Biblia como que el cuerno pequeño es tal dictador o tal presidente de una nación. 

En este tema como en Apocalipsis esta hablando de un sistema religioso apostata porque el cumplimiento de la profecía del cuerno pequeño o de la bestia, se cumple en un sistema religiosos apostata. 

Quiero dejar muy claro que no estoy hablando de las personas que se encuentra dentro de ese sistema. 

Por qué en ese sistema hay muchas gente sincera, que ama a Dios. Persona que sirven a Dios conforme al conocimiento que tienen. No saben que pertenece a un sistema en que la biblia llama el cuerno pequeño o la Bestia. 

Sirven a Dios lo mejor que pueden. Son cristianos sinceros, estamos hablando del sistema o organización en si. Como podemos meter a la gente que esta en ese sistema, bueno se que las comparaciones son odiosas, pero echemos un vistazo de pájaro, en tiempos de Jesús. 

¿La iglesia judía era apostata en los tiempos de Cristo? Sí, la mayoría de los lideres eran apostatas. Y crucificaron a Jesús.]
En el siglo IV el paganismo se reavivo. 

Golpeado por estás corrientes, el emperador Juliano (denominado “el Apóstata” debido a su rechazo al cristianismo y a su conversión al paganismo y al neoplatonismo), motivo por el cual fue tratado de apóstata. 

Juliano depuró a los miembros del gobierno de su primo y llevó a cabo una activa política religiosa, tratando de reavivar la declinante religión pagana según sus propias ideas, y de impedir la expansión del cristianismo.
Maranata
Luis José de Madariaga.
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Este blog se emitira apartir del dia 20 de Enero. Motivo, viaje.

miércoles, 14 de diciembre de 2016

DANIEL 7. LOS CUATROS IMPERIOS. SECCIÓN LXXII (72)


COMTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXXI (71)
[Dijimos en otros apartados que el culto a la persona que conlleva un Poder Absolutista, plenipotenciario, alcanza momentos culminantes donde literalmente se endiosa ala persona. . .

Cuando se pretende tener una autoridad suprema a la que todos deben obedecer; cuando se cree uno con el derecho divino de otorgar, por esa autoridad suprema, el poder temporal a los reyes y príncipes de este mundo; cuando se asumen posiciones por las que ser humano se atribuye características que pertenecen a la 

Divinidad, como el de poseer un magisterio infalible; se cree dotado de una facultad con la que puede perdonar pecados, o crear cultos nuevos que no estaban contemplados, mediante la materialización de las Escrituras, o la declaración de que a tal hombre o mujer se le puede elevar plegarias, oraciones y honores culto. 

 Cuando se pretende, basándose en esa autoridad suprema, la unión del género humano imponiendo, por todos los medios habiendo y por haber, una ideología que se supone venida de 
Dios mismo, pero que no puede probarse, como siendo así, por lo procedimientos a nuestra disposición, cuando todos eso se está llevando acabo bajo una autoridad humana, se está promoviendo un culto a la persona, y se está trasladando la esencia del Ideario Imperial Romano. 

Poco importa que falten ciertas posturas o que se niegue la realidad del significado de todas estas acciones. 

Las actitudes y declaraciones del Papado a través de su historia confirma con toda seguridad que con estos comportamientos se estaban haciendo realidad el engendro de Constantino, y por ende el continuismo romano. (Esta es la idea papal)

En otros lugares expongo la conducta de Gregorio VII, Inocencio III, Bonifacio VIII, etc. Lo que importa de todo esto es la ideología que mantenida y orientada a través de la historia permite reconocer una situación por la que Dios queda usurpado y sustituido. (S.H.P. Volumen 1º P.158-159.).]

La Biblia nos dice cuando se iba alevantar este poder del cuerno pequeño o la bestia. A donde se iba a levantar, y que características iba atener. 

A través de la historia y la Biblia nos responderá quien es la bestia o el cuerno pequeño, y que representa el cuerno pequeño y la bestia. 

Este sera un estudio contextual un Método histórico, veremos las profecías en cadena, estamos hablando de Daniel 2, donde uno tienen la secuencia de los metales y los imperios, Daniel 7, donde encontramos la secuencia de la bestia. Apoc. 12, donde vemos una secuencia, Apoc 13, hablamos de las grandes cadenas proféticas que encontramos en la biblia.
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Luis José de Madariaga.
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lunes, 28 de noviembre de 2016

DANIEL 7. LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXXI (71)


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXX (70)
Todos los historiadores recogen la persecución sistemática que llevo acabo contra los judíos y cristianos, denominados herejes que no coinciden sus posturas y doctrinas de la nueva religión de la Iglesia Católica Romana Constantiniana.


G/ Ahora ya podemos entender el significado de la “cruz” y el “lábaro” . El lábaro, es el símbolo que acompañara a Constantino durante su vida, es un símbolo del poder de la guerra. 

La cruz es un símbolo de paz. Son incompatibles. Y donde esta uno no puede estar la otra. Y es en este contexto entra en acción Eusebio de Cesarea se las ingenió para dar un lavado de cara o sustituir el “lábaro” por la cruz. 

Constantino aparece en sus libros como un “salvador”, un “mesías” enviado por Dios para librar a los cristianos de la opresión de sus enemigos. [Pero el enemigo del cristiano era el mismo] 

Se le describe com o el gran guerrero “justo” que salva a los cristianos. Eusebio de Cesarea inventa todo. Ahora la cruz la que ha aparecido en el cielo dandole la victoria a Constantino, sin embargo es el “lábaro” el que aparece en la tierra. 

Este monstruo que fue Constantino, fue alabado por los obispos de esa nueva religión del Imperio Romano. No sólo asesino a su hijo y a su esposa, sino que ordenó la matanza de cristianos que se oponían a las directrices de la nueva religión. 

(H. Universal de Espasa Calpe, dirigida por Walter Goetz, Vol. II, el cap. Orígenes del Cristianismo, Madrid 1964; T. Zielinski, H.Civil Antigua, 4ª edc. Agular, Madrid, 1963, p. 698; La historia Criminal del Cristianismo de Karlheinz Deschner, Martinez Roca, Barcelona (tres vol. 1990,1991, 1992).

El Español y poeta Antonio Machado había dicho que “Roma había tomado de Cristo lo imprescindible para defenderse de él” (Ramón Comas, op. c., p. 53). Revindicar es algo único para la sede Romana. 

El emperador Graciano renuncia en el año 378 el titulo de “Pontificex Maximus”. Se lo cedió al papa Dámaso en el año 366 384. 
Notamos las directrices impuesta por el papado
Dámaso utiliza otras formulas con argumentos teológicos imponiendo bajo decretos autoritarios. A lo largo de de este fascinante investigación veremos en este cap. el desarrollo de los ojos y de su boca, en los ver. 21-25.
Maranata
Luis José de Madariaga.
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martes, 15 de noviembre de 2016

.DANIEL 7 LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXX (70)


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXVIII (69)

Entendemos que no se puede resumir la historia de la iglesia en este blog, pero daremos pinceladas a través de la historia. La pretensión del Obispo de Roma de ser la <<encarnación>> de Pedro en un ministerio continuo de sucesión a través de la historia (cf. Mat. 16-: 16-18). 

Con el instrumento adicional de ser el sustituto de Dios y de Cristo en la tierra, dotado con una primacía sobre todos y del atributo de la infalibilidad, le otorgaba un poder sobre lo civil y lo eclesiástico. 

 Es en esa “primacía” donde encontramos la semilla de esa <<vicerregencia>> de Dios en la persona del Obispo de Roma que contribuirá progresivamente a imponerse en <<todo el mundo>>, y a desplegar todo su contenido. (Especialista católico en historia de la iglesia primitiva. Norbet Brox (Historia de la iglesia primitiva. op. c., pp. 133-135). 

 La segunda es la pervivencia de la unión del trono y el altar que mediante el título de “Pontificex Maxismus”, los emperadores romanos habían mantenido, reuniendo el poder civil y eclesiástico. . . 

Constantino fue el verdadero protagonista de ese cambio prodigioso por el que se consigue sustituir las leyes de Cristo y de la iglesia primitiva por las leyes de la ideología imperial (Historia de Roma 112). 

Constantino solo tenia un propósito en su mente con el cristianismo, y que deja entrever Lactancio; “conducir a todas las naciones hacia la unidad religiosa, y por este medio, devolver la salud al mundo enfermo. (Backhouse-Tylor, Historia de la iglesia Primitiva, Vol II, op. c., p.155). 

La actitud antisemita de Constantino era grande. Las raíces del cristianismo están en el judaísmo bíblico, es por eso que tratara de borrar a los cristianos de donde proceden. Algunas doctrinas de sus doctrinas, comunes a los cristianos, no son adecuadas para la política del imperio. 

En su epístola al Concilio de Nicea expresa: “No tengamos, pues, nada en común con la detestable multitud judía(...) (Eusebio, De Vita de Constantini, III, 18. citado en kee, op. C., P. 117).
El día del Sol. Constantino con la astucia que le característica en su persona, promueve un nuevo día. Tal es el odio por lo que representa la religión judía que quiere borrar el sábado. 

El día del Sol que el Mitraísmo (de origen Persa) en el primer siglo a.C. Ya se había introducido en la sociedad romana, y que en una evolución anti judía por parte de ciertos cristianos encuentra cu culminación en la legislación imperial de Constantino como adorador del dios Sol, prescribe ese día como el único festivo semanal. ( Eusebio, De Vita de Constantini. Ibid).
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domingo, 30 de octubre de 2016

DANIEL 7. LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXIX (69)


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXVIII (68)
Resumiendo el verso 8: A/ El papa ya había sido reconocido en forma amplia,y universal como obispo supremo de la iglesia de Occidente y su influencia ejerció un gran poder religioso y político. 

B/ En el 533 Justiniano reconoció la supremacía eclesiástica del papa como “cabeza de toda la iglesia” tanto en Oriente como en Occidente, y ese reconocimiento legal fue incorporado al código de leyes imperiales de Roma en el año 534. 

 C/ En el año 538 el papado fue liberado del dominio de los reinos arrianos, que dominaron a Roma y a Italia después de los emperadores occidentales. 

D/ El papado aumento su poder y extensión. Teniendo las dos espadas, la temporal y la religiosa. 

F/ El papa Vigilio con el apoyo del general Belisario, quien tomo la ciudad, fuese elegido papa. 

Pero en Roma, el rey ostrogodo Teodato se adelantó a los planes bizantinos haciendo elegir al papa, el 20 de junio del 536, fue elegido Silverio, hijo del papa Hormisdas, por lo que Belisario depuso al pontífice y tras desterrarlo le hizo abdicar el 11 de Noviembre del año 537 (después falleció el 2 de diciembre del año 537). 

Inmediatamente hizo elegir al Papa Vigilio. El nuevo papa debía su puesto a la emperatriz Teodora y era considerado por Justiniano como el medio para unir a toda la iglesia de Oriente y de Occidente bajo su dominio imperial. 

Hemos hecho notar que los papas a través de la historia an sido más estadistas a la vez que eclesiásticos, sobre todo a partir de Vigilio. En ocasiones llegaron a ser gobernantes seculares. (Chales Bermont y G. Monod, Medieval Europe, p.121). 

Este cuerno pequeño que esta entre los diez representa al Imperio Romano dividido después de su caída en el 476. 

El cuerno pequeño debe de representar algún poder que surgiría entre estos cuernos o países, tomaría el poder que surgiría entre ellos y tomara el lugar de esos tres reinos que desaparecieron (ver. Dan. Cap. 8:23). 

En todas las profecías que contiene la Biblia, los ojos generalmente se toma como un símbolo de inteligencia. Había una gran diferencia entre los bárbaros, que mayormente eran analfabetos, el poder representado por el “cuerno pequeño” era notable por su inteligencia, su perspicacia y su previsión. En el versículo 7:25, describiremos el significativo de su inteligencia o sagacidad para obrar a su favor.
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Luis José de Madariaga.
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jueves, 6 de octubre de 2016

DANIEL 7. Y LOS CUATRO IMPERIOS.SECCIÓN LXVIII (68)


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXVII
Continuación del verso 8.
Edicto de Tesalónica año 380
[Edicto de los emperadores Graciano, Valentiniano (II) y Teodosio Augusto, al pueblo de la ciudad de Constantinopla.
 

«Queremos que todos los pueblos que son gobernados por la administración de nuestra clemencia profesen la religión que el divino apóstol Pedro dio a los romanos, 

que hasta hoy se ha predicado como la predicó él mismo, y que es evidente que profesan el pontífice Dámaso y el obispo de Alejandría, Pedro, hombre de santidad apostólica. 

Esto es, según la doctrina apostólica y la doctrina evangélica creemos en la divinidad única del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo bajo el concepto de igual majestad y de la piadosa Trinidad. 

Ordenamos que tengan el nombre de cristianos católicos quienes sigan esta norma, mientras que los demás los juzgamos dementes y locos sobre los que pesará la infamia de la herejía. 

Sus lugares de reunión no recibirán el nombre de iglesias y serán objeto, primero de la venganza divina, y después serán castigados por nuestra propia iniciativa que adoptaremos siguiendo la voluntad celestial.» 
Dado el tercer día de las Kalendas de marzo en Tesalónica, en el quinto consulado de Graciano Augusto y primero de Teodosio Augusto.(Codigo Teodosiano 16.1 2. DAT. III Kal. Mar.
Tesalonice
Concluimos, que el titulo de Pontificex Maximus se lo atribuirá al Obispo de Roma (Concilio, Vol. I, op. C,. p. 27). Tras haber abdicado de él el emperador Graciano en el 378, siendo asumido a partir de entonces por todos ellos. Los títulos de Augusto y Vicario de Cristo igualmente. 

El que asumió con este titulo fue el Papa Dámaso I, 1 de Octubre del 366 de Diciembre de 384. Su reinado fue del año 366 al 384. Su reinado duro 18 años 2 meses y once días. Sabemos que su subida al Obispado fue con Constantino I, que lo puso en el poder, y con la expansion del arrianismo. 

El cuerno pequeño ya se destacaba y empezaba a despuntar. El mismo título de Augusto y el de Vicario de Cristo aparece adosándoselo el propio Obispo de Roma. 

En una cita del teólogo e historiador católico [Josef Lenzenweger] se recogen éstas como formando parte de una tradición que culmina en los Dictatus Papae de Gregorio VII. Merece la pena traerla en consideración. 

<<Manifestó con creciente claridad y rotundidad la pretensión de que, como papa, era el vicario de Cristo(. . .)en la tierra. Este Cristo era en su opinión, sucesor del emperador Augusto. 

Por consiguiente, el papa es competente no sólo en las cosas espirituales, sino también es los asuntos seculares. ( Historia de la Iglesia Católica, Herder, op. C,. p. 263).
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domingo, 2 de octubre de 2016

AVISO A LOS LECTORES.


Aviso a los lectores.
Les doy las gracias a todos lectores, por vuestras oraciones, no se vuestra condición y vuestras creencias. Pero se que Dios oye toda las oraciones que son hechas con sinceridad. La oración como dice el apóstol Pablo es efectiva. Siento que estaré una temporada mal, por causa de mi lesión en las cervicales y una artrosis y los tendones inflamados.
Creo sinceramente en el mensaje de los tres ángel, y de la venida de Jesucristo según Apoc. 14. y Mat. 24:14.
Es por eso que e decidido seguir publicando las matutinas con la ayuda de Dios, a pesar de mis circunstancias. Dios me da la fuerza, ya que sin él no podría hacer nada. Os doy las gracias por vuestra paciencia, porque a pesar de todo sois fieles a la palabra de Dios, y es él el único que debe ser alabado y glorificado. Nosotros solo somos un instrumento en sus manos. Las profecías de Daniel y el Apocalipsis seguirán emitiéndose, Los Estudios Bíblicos irán un poco más lentos. Y en cuanto al blog de Judaísmo Islamismo y Cristianismo espero que siga adelante tal como esta. Gracias por vuestra paciencia y tan bien a Google, por la atención a los blog que ha mantenido su secuencia diaria y a todos vosotros. Atentamente: L. J. De M.