viernes, 8 de marzo de 2024

SECCIÓN CXCVI (196) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CX (196). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCV (195)

La actuación contra el continuo.8:10-14 /2º parte

Y le continuo le fue quitado”Daniel 8:10-14

Al examinar la siguiente frase, tenemos tres puntos importantes que reseñar. 1º la traducción literal que quedaría como la que precede. 

La palabra sacrificio no aparece en el texto, y el nombre le exige un antecedente.

Dos, el antecedente del nombre el (memmennû), más cercano es

<<Príncipe de los Ejércitos>> y otro significa tamid. Luego el continuo, como ya dijimos, se refiere al Continuo ministerio sacerdotal de Cristo. 

La pregunta que nos planteamos ¿como se puede quitar el continuo del ministerio de Cristo? ¿Y por ende que repercusiones puede tener en la raza humana y en la iglesia? 

La palabra Continuo (tamid), se menciona 103 veces en el A.T, y en ninguna parte tiene el sentido de continuo sacrificio como aludiendo a los sacrificios perpetuos de mañana o tarde, 

sino más cuando aparece sola, como en este caso, y precedida de un artículo determinado, conlleva la idea de continuación. 

Lo que se establece es una toma que consiste en poner fin al servicio continuo para la salvación, o haciéndolo ineficaz, con una usurpación implícita de las prerrogativas divinas por el Cuerno pequeño. 

El cuerno pequeño imposibilita una interpretación que tenga que ver con el santuario terrenal Israelita. 

Una vez reconocido aquí a Cristo, tal como ya hemos visto, como Príncipe de los príncipes, él no habita en un santuario terrenal sino celestial (Heb 8:1-2). 

En dicho santuario ya no hay un continuo sacrificio, ya no se sacrifica (Heb.9:24-26 pp), 

sino que ahora hay un ministerio continuo o continuamente en el Santuario celestial en base al único sacrificio y válido para siempre que realizó en la cruz (Hech 7:22-27; 8:1, 2, 6; 9:11-14, 22-28). 

Es este ministerio continuo que le ha sido quitado a Cristo, sabemos que nadie puede quitar nada a Cristo, 

pero al usurpar ese ministerio por medio de un sacerdocio humano mediador, del llamado sacrificio de la misa, y del confesionario, 

y del culto y mediación de María, los santos y los ángeles, haciendo el ministerio de Cristo ineficaz para los seres humanos,

es como si se le quitará a Cristo su Continuo o su Continuamente Ministerio en el Santuario Celestial. 

La proyección hacia los seres humanos que Cristo realiza en el Santuario Celestial a sido quitado por la iglesia de Roma.

MARANATA

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domingo, 3 de marzo de 2024

SECCIÓN CXCV (195). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CXCV (195) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCIV (194)

Daniel 8:10-14-A/b, 1º parte

Y el ejército le fue entregado a causa de la prevaricación sobre el continuo (sacrificio); y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y prosperó. Daniel 8:12.

La prevaricación que llega al colmo, se relaciona con la prevaricación de Daniel 8:12 y con la prevaricación asoladora de 8:13 

que se encuentra en el contexto temporal e ideológico de la Roma papal; pero es precisamente esa acumulación de pecados o de prevaricadores, 

es un proceso iniciado por el ideario Imperial Romano (apostasía Romana), consolidado por Augusto (que lo recoge del César) y que Constantino lo integrarán a la Iglesia Católica Romana Constantiniana qué, 

manteniendo la terminología cristiana inserta prevaricaciones de la apostasía romana, en una iglesia entregada a la dirección del imperio, creándose la figura del <<Rey Altivo>> 

desde que Constantino se erigiera como Sumo Pontífice de la iglesia que surge tras lo que éste proyecta de la apostasía en su cristiandad representada en Roma por su Obispo, consolidándose dicho <<Rey Altivo como Obispo de la iglesia. . . 

Se iba caracterizar especialmente por decir y hacer doctrinas contrarias a las verdaderas, incluso contra la ley de Dios (Dan.7:11, 25, cf. 8:12), 

y perseguía al pueblo de Dios (que en aquel tiempo era los Valdenses, que guardaban la ley de Dios), Dan. 7:21, 25 cf. 8:24 úp. ). 

¿Quien es, esta segunda realidad histórica de Daniel 8:11, 12, 23? Solo hay un sistema, el político-religioso-papal o institución de la iglesia católica Romana, 

puede cumplir según la historia, esta segunda realidad histórica o segunda fase temporal del llamado Cuerno pequeño de Daniel 8, 


o el cuerno de Daniel 7, desde sus orígenes Constantiniano. Recordemos a Daniel 7:8, ·Mientras yo contemplaba los cuernos he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos. . . 

“Y los 10 cuernos significa que de aquel reino se levantarán 10 reyes, y tras ellos se levantará otro (. . .) Daniel 7:24 pp. Esta bestia representa a Roma Imperial, 

pero esta se acaba en el año 476 d.C., mientra la Cuarta bestia se prolonga hasta el fin del tiempo (Dan 7:11, 17, 18, 21-27). 

Entendemos que la cuarta bestia no es solamente Roma Imperia ya que esta llega hasta 476 d.C. 

A partir de entonces, como ya hemos visto, que los reinos bárbaros tienen su lugar. De los 10 reinos que surgen, surge el un reino que se prolonga hasta el fin del tiempo (Dan.7:17,18, 23, 24 pp; cf. Dan 2:40, 41, 44),

MARANATA

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miércoles, 21 de febrero de 2024

SECCIÓN CXCIV (194 ) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS. XXX

SECCIÓN CXCIV (194) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCIII (193)

Daniel 8:10-14-A/b, 1º parte

Seguimos con el continuo:

El verso 11 dice :Aun contra el príncipe de la fortaleza se engrandeció, y por él fue quitado el continuo (Sacrificio), y el lugar de su santuario fue echado por tierra.

Roma papal existe como semilla en la Roma pagana; hemos tenido oportunidad de comprobar varias citas históricas. 

Dijimos tan bien que existen tres puntos fundamentales que hace de Roma pagana permanecer en la historia pudiendo dominar el mundo conquistado: 

la edificación del Emperador, produciendo el culto imperial que hacía someter a todos; el título de soberano Pontífice o Pontíficex Maximus con todo lo que esto implica de unión, 

de trono y altar, y la persecución religiosa, o el empleo del ejército o la guerra para destruir a cualquiera que se interpusiera en los objetivos imperiales y dominio mundial. (L.H, de la Roma Painne a la R. chretienne, Paris 1950, p.45-48,154:) 

El perdonar los pecados que sólo puede hacerlo Dios, y el sacrificio de la misa.

 En este sacrificio de la misa, en virtud del poder del sacerdote, el pan y el vino, según esta teoría falsa, se transforma realmente en la carne y la sangre auténtica de Cristo. 

Este falso sacrificio quita de la mente de los hombres el verdadero y único sacrificio realizado en la cruz por Cristo, 

del cual es único ministrador el verdadero Sumo Sacerdote y Pontífice Cristo Jesús en el santuario celestial (Heb.7:24-28; 8:1,2,5,6; 9;11-14, 22-28; 10:10-22). 

La adopción de prácticas paganas mezcladas con el cristianismo en los ritos litúrgicos. 

Desde Dámaso (366-384) el papado reclama el derecho de definir el dogma, como los emperadores definía el derecho de las leyes. (ver Leon Homo, De la Rome painene á la rome chretienne, Robert Laffont, Paris 1950, p. 281). 

El 25 de diciembre, día del sol, domingo mitraico fue adoptado por la iglesia, es el día de culto a Mitra, donde se llevaba las ofrendas al dios sol. 

El quitar el continuo comenzó en el siglo VI d.C. 

Y es de este momento donde arrancaría el periodo de los 1. 290 días proféticos de (Dan.12:11, cf.11:31 y 8:11-13).

La misa es considerada como un verdadero sacrificio incruento por el que se obtiene el arrepentimiento y el perdón de los pecados. 

El sacerdote que oficia es el que hace posible este milagro cuando por sus palabras el pan y el vino se convierte, según esta teoría,

en la carne y sangre de Cristo, y de forma incruenta, son ofrecidas en propiciación por los pecados. P.P. 46-47.

MARANATA

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lunes, 19 de febrero de 2024

SECCIÓN CXCIII (193). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CXCIII (193). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXCII (192)

Daniel 8:10-14/A/A

Luego el “continuo se refiere a los sacrificios ofrecidos en el templo de Jerusalén. 

El “continuo” significa “paganismos”, en contraste con “la abominación desoladora” del cap. 11:31). 

El teólogo C. Mervyn Maxwell, describe magistralmente el continuo que la Iglesia de Roma hace.

A/ La prerrogativa de perdonar los pecados a los fieles.

B/ Ser cabeza visible de la iglesia. Siendo Cristo la cabeza visible de la iglesia.

C/ Presenta la Cena del Señor de una manera que fomenta la superstición, y al perseguir a los cristianos sinceros como a Juan Wiclef, que no quería enseñar que la hostia consagrada se convertía en el cuerpo y sangre de Jesús.

D/ Al retener el vino de comunión, y al perseguir a los hussitas que insistían en el uso del vino como símbolo de la nueva alianza en la sangre de Cristo (S. Mateo 26:26,28).

E/ Al no predicar la palabra de Dios, quemar en la hoguera a gente como William Tyndale, que trabajaba para que las Escrituras estuvieran al alcance de la gente común.

F/ Al autorizar la compra y la ventas de indulgencias ( de perdones), y al excomulgar a gente como Martín Lutero.

Que hombres temerosos de Dios predicase la justificación es por medio de la gracia por medio de la fe en Jesucristo. (Rom.3:24; Efesios 2:5).

G/ Al exigir que las confesiones fuera hecha por un sacerdote y que se hiciera penitencias, y al perseguir a cristianos como los 

Luteranos, que decían que cada cristiano es un sacerdote que puede comunicarse directamente con Dios gracias a un solo Mediador, Jesucristo (1º Pedro 2:9; 1º Tim 2:5).26.

H/ Al exigir la observancia del primer día de la semana (Domingo) en lugar del Séptimo día de la semana (Sábado).

Dios prometió que su nueva alianza su ley estaría escrita en los corazones de los miembros de su pueblo (Éxodo 20:8-11; Hebreos 8:10-12). Este es el resumen que nos da C. Mervyn Maxwell,.

Luego tenemos que el “continuo” se refiere al continuo ministerio sacerdotal de Cristo en el Santuario Celestial (Heb.7:25; 1º Juan 2:1). 

A los cristianos de la Edad Media les enseñaban que era la intersección , de la Virgen María,  hacia su Hijo la que salva al pecador, y que los pecadores impenitentes iban al infierno, 

otros iban al purgatorio, y así un largo ezetera. Muchos católicos sinceros se han preguntado si todas las teorías que dicen la iglesia son verdades.

MARANATA

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miércoles, 14 de febrero de 2024

SECCIÓN CLII (192). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLII (192). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLI (191)

Daniel 8:10-14/Z

sola fide ( solo por la gracia) soli Deo gloria (“solo a Dios gloria) sola Scriptura (solo las Escrituras)

Estos hombre se levantaron para dar un fuerte clarín de trompeta, para despertar a los hombres. 

La nueva institución deja en manos de los prelados la intercesión en favor de los seres humanos, mediante la instauración de la confesión y la misa, 

y a sacrificar perpetuamente a Cristo en cada misa, esta institución el ministerio celestial de Cristo está en la mente de la Cristiandad. 

Al sustituir por el servicio del sacerdote el servicio de Cristo en el Santuario Celestial, “Se ha echado por tierra” el “lugar de su Santuario” y lo ha condenado (verso 11). 

La historia nos dice lo que hicieron los reyes de esta tierra de Europa. 

Pepino consulta al Papa cuál sería su proceder correcto en lo referente a su <<potestad regia>>, y en relación a otros posibles que pudieran denominarse reyes, 

el Papa le responde con su Autoridad superior, y el resultado es el <<acto sagrado>> que excluye a cualquier otro que no sea el verdadero aliado y defensor del Papado: 

Pepino y sus hijos son coronados refrendando la alianza con el Papa.(id., p. 65). 

Este precedente, de la coronación por el Papa al considerar rey o emperador legítimo, es muy significativo, puesto que engendra, matiza y ratifica la superioridad del Papa frente a cualquier otro poder temporal terrenal. 

Se levantará contra el príncipe de los príncipes. Se está refiriendo a Cristo crucificado por el Imperio Romano. 

Todos los que estudian la Biblia, saben que Roma papal es una prolongación del imperio Romano (cap. 9:25; 11:22).

En estudios anteriores hemos visto como la Roma pagana

“llegó. . .hasta el jefe del ejército”, y destruyó al “pueblo de los santos”, y en forma limitada derribó el “santuario” y suspendió el Tamid. 

Todo esto se cumplió cuando crucificaron a Jesús, persiguieron a los cristianos, y derribaron el templo de Jerusalén. Así se puso final al A.T. 

La Iglesia medieval asumió las prerrogativas de Roma pagana. En cuanto al “el sacrificio continuo” 

En hebreo Tamid, esta palabra se usa 103 veces en el A.T. (Eze.39:14; 2º Sam.9:7-13;Sal.38: 17; Sal 71:14; Isa. 65:3; Núm.4:7; la lámpara que arde continuamente, Exo.27:20; Lev.6:13; Exo. 30:7-8; Dan. 8:11).

MARANATA

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martes, 6 de febrero de 2024

AVISO AL LECTOR.

Les ruego que me disculpen por no pasar los blogs, pues llevo dos semanas en cama con una gripe muy profunda. Con mucha tos, y un gran dolor en el pecho. No tengo ganas de hacer nada.

Les ruego cariñosamente, que me disculpe. Cuando me sienta bien empezare a sacar los blog. Que Dios os bendiga a todos vosotros y familiares.


Atentamente.

L.J. d. M.


domingo, 28 de enero de 2024

SECCIÓN CXCI (191). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CXCI (191). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL (190)

Daniel 8:10-14/Y

La misa y su dogma.  

Según Benedicto XIV en su libro en la sección 1,caps. 7.8: escrita en el siglo VII <<Judica me Deus>>; <<Introito>> y <<Kyrie elesion>> 

en el siglo VII; el siglo XI, y les <<Colectas>> y en el siglo XIII <<Confiteor>>; El <<Gloria>> Etc. (The ostia of the celebration of the mas-ó ). 

Cuando el sacerdote oficia la misa, y hace posible el milagro que la hostia se convierte en el cuerpo de Cristo y el vino en su sangre, según esta historia, no es por menos que la pregunta que debemos hacernos es: 

¿Cuántas veces debe morir Cristo por mi? La Biblia nos dice: que Cristo murió una sola vez (Heb. 9:27-28), ¿Cuántas veces lo matan en la cruz? Sabemos que la Biblia no miente, por que es palabra de Dios. 

Luego entendemos que esto se trata de una auténtica barbarie y una usurpación en toda regla; se ha sustituido el sacrificio de la cruz hecho una sola vez y válido para siempre, sin necesidad de repetirse. 

(Hebreos 7:24-28; 9:11-12, 14,22, 24-28; 10:10-14). De esta forma la iglesia I,C.R. Sustituyó el sacrificio de Cristo por algo pagano, como se hacía en la antigua Roma. 

¿Está pisoteando el santuario celestial donde Cristo ministra en favor de los hombres? La respuesta es “si” El hombre lo a sustituido todo, con un objetivo, su propia adoración. 

La pregunta que nos debemos plantear es: ¿Ha suspendido Roma en algún sentido el sacrificio perpetuo que ha sacudido el cimiento del santuario celestial? 

Si la respuesta es si, esto implicaría un análisis profundo del ministerio de Cristo como nuestro compasivo sacerdote. ¿Pero si a muerto una sola vez, no tienen sentido la misa? 

También implicaría un conocimiento del significado de la palabra hebrea Tamid. ¿Para que sirve la liturgia y la confesión? 

Es por eso que entendemos, se levantaron hombres en el siglo XVI.

En el castillo de Wittenberg, el 31 de octubre de 1517 se clavó las tesis de Lutero. 

Ulrico Zwingli (1484-1531), Hugh Latimer (1487-1555), Martin Bucer (1497- 1560), Juan Rogers ( 1500-1555), Heinirich Bullinger (1504-1575), 

Juan Calvino 1509-1564). Todos proclamaron la verdad presente. Este mensaje se puede expresar en cinco frases. 1º sola Scriptura (“solo la Escritura), 2º solus Christus (“solo Cristo), sola gratia (sola gracia). 

MARANATA

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