miércoles, 14 de septiembre de 2016

AVISO A LOS LECTORES.


Les ruego que oren por mi, tengo las cervicales muy mal, y tengo grandes dolores. Gracias por sus oraciones. La oración como dice el apóstol Pablo es efectiva. Siento que estaré una temporada sin poner nada en los blog, espero recuperarme pronto con la ayuda de Dios y vuestras oraciones. Gracias ha todos. Jose.



miércoles, 31 de agosto de 2016

DANIEL 7, LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXVII (67)


ACONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXVI (66)
Ya hemos visto los paralelismos que hay entre Daniel 2 y 7, y posteriormente analizaremos a Daniel 8 y 9, pero tenemos que ver esta relación que hay entre los capítulos de Daniel 2 y 7 los cuales estamos desarrollando para comprender los cap. 8 y 9 de Daniel.

Vimos que la cuarta bestia se sigue utilizando elementos que también se utilizan con el reino cuarto de la estatua.  Del reino de Daniel 2 se nos dice que iba a ser fuerte (Dn.2: 40ª), que iba a ser de hierro (Dn. 2:40) que desmenuzaría y quebrantaría (Dn. 2:4c). Después de ese período unitario y de cohesión vendría la división en diez (Dn. 2:41-43). 

En esta cuarta bestia, también es fuerte, y el hierro aparece en el símbolo Dn. 7:7b), Junto con expresiones idénticas en cuanto a su acción.  Debemos de notar a lo largo de estos estudios la prolongación en el tiempo de este cuerno o bestia terrible. La cohesión y unidad de dicho imperio, se prolonga, aunque dividido por los diez Cuernos adicionales, (Dn. 7:,8,19,20,23, 24). 

Y entendemos por la Palabra que este poder debe de existir hasta el fin de los tiempos, hasta la supervivencia de los 10 cuernos y más tarde el cuerno pequeño, que a su vez a derribado a tres, este cuerno se prolonga hasta el fin de los tiempos hasta que los santos o el Hijo del Hombre reciba el reino.

(Dn.7:17 úp. 18; 22; cf. 7:11,13,14, 26). La profecía de Daniel del cap. 2, el cuarto reino y último se cumplió las características que hace posible a Daniel clasificar a dicho reino como tales. 

Y es a través de Roma se produce la división de los diez reinos. Los diez cuernos que tienen como raíz la base de la cuarta bestia (7:7 úp., 24 p.p.) Como ya indicamos anteriormente, el esquema de Daniel 7 sigue siendo el mismo que el de Daniel 2, se ve ampliado este capitulo con relación a Dn. 2. 

En el vemos diez dedos de los pies, y en Daniel 7 vemos diez cuernos, y se ve acrecentado por el cuerno pequeño, que sale geográficamente de ellos (después de ellos) ( S.H.P. t. 2º p. 35-39). No es difícil comprender que en la primera parte interpretativa de la profecía (Dn. 7:8-17) 

después de la Cuarta Bestia, reciba el Reino de los santos del Altísimo, asunto que concluye al final del tiempo de gracia, que esta determinado para el cuerno pequeño la bestia y el Dragón (1º Cor. 15:22-27; Apoc. cp. 19-20). Y la bestia fue presa, y con ella el falso profeta. . . 

Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego ardiendo en azufre. Todo ello tanto el periodo de la cohesión y unidad manifestado con Roma, como el periodo de los 10 reyes o cuernos, y el Cuerno Pequeño, se refiere a un mismo evento. Cuarto reino.
Maranata
Luis José de Madariaga.
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miércoles, 17 de agosto de 2016

DANIEL 7.LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXVI (66)


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXV (65)
 Dan.7:8.
Oriente no tuvieron el dominio de Italia, el papa surgió como la figura principal en los turbulentos acontecimientos que siguieron a ese periodo de Ocidente.

Y en los sucesivos concilios. El sacerdote Arrío de la teología Arriana, que no quiso aceptar que Jesucristo era Dios mismo (concepto de la trinidad), es por eso que se celebro este concilio. 

En Apocalipsis cap. 2. se menciona a la Iglesia de Esmirna y a la Pérgamo y Tiatira.

Esto periodos van del año 100 hasta el año 538 d.C. Es a partir de esta fecha veremos al cuerno pequeño desarrollándose con poder y gloria. 

Es por eso que la Biblia menciona donde esta el trono de Satanás constantemente, Ya que va cambiando de lugar según se va desarrollando los acontecimientos históricos.

La primera menciona donde esta el trono de Satanás, la segunda no ha negado la fe, donde mora el trono de Satanás; y la tercera menciona las obras, el amor, el servicio, y la fe, y por último la paciencia. 

Mencionamos que no se juzga a las personas, sino a la institución creada por Satanás.  
En este periodo de hegemonía de la nueva doctrina, se destaca los elementos ya mencionados, hombres y mujeres piadosos y temerosos de Dios. 

Que ayudaron a los pobres y al desvalido, haciendo sus cargas menos pesadas. Me refiero a los hospitales dirigidos por las monjas y monjes piadosos y consagrados a Dios. Sera Dios el que juzgue a los hombres.

La versión ampliada de este concilio y del símbolo niceno dictada en el Concilio de Constantinopla I (381), que se denomina símbolo niceno constantinopolitano, surgió por la necesidad de la Iglesia establecer claramente lo que debe creer cualquier bautizado sobre el Espíritu Santo en contra de las ideas heréticas de ese momento. 

No es ninguna casualidad que en la Iglesia Romana posterior a Constantino vayamos encontrando todas estas mismas características asumidas ahora en la persona del Obispo de Roma. (El poder de los Papas. op. C,. p 17). 

Cuando Constantino se retira a Constantinopla podrá ser interpretado como que se deja también la autoridad civil al Obispo de Roma. 

Esto lo hemos vistos en otros lugares ya, a los que remitimos. Aporto una cita más: <<Después del Concilio de Nicea. Se retiro a Constantinopla y dejó que, el Papa fuese también la máxima autoridad civil de Roma>> (Ibid p. 23).

Esta situación era la que se encontró Teodosio I cuando , en el año 379, subió al trono del Imperio Romano de Oriente, y el 15 de Mayo de 392 será emperador de Occidente. 

 Teodosio decidió convocar un nuevo concilio. Se negó a llevar el titulo de Pontifex Maximus, por considerarlo incompatible con su cristianismo.  Vemos el poder de la persuasión de la iglesia.

Decreto en ese concilio por el que todos sus súbditos debería profesar la fe de los obispos de Roma y de Alejandría (es decir la fe de Nicea). 

Todo para acabar con el poder del Arrianismo. (Enciclopedia Britanica, esta obra esta bajo las licencias GNU Free Documentation License y C. Atribución-C. 3.0 Unported.
Maranata
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lunes, 1 de agosto de 2016

DANIEL 7. LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXV (65)


CONTINUACÓN DE LA SECCIÓN LXIV (64).
Daniel 7:8, Apoc. 9:7;13:5,6. vemos que tres cuernos fueron arrancados de su sitio y en su lugar apareció uno que tenía ojos de hombre y hablaba grandes cosas. Normalmente los ojos es el sin bolo de inteligencia de este cuerno pequeño, o la Bestia de Apocalipsis 13:1.

Esto Constantino lo savia y aprovecho estas circunstancias para asentarse en el poder, siendo el, el Máximo Pontífice, es decir: el sumo pontífice de la nueva iglesia. El papado fue reralmente liberado del dominio de los arrianos.

“La política de Constantino no está determinada por la religión, sino que ésta viene determinada por la política imperial. (. . . ) la religión forma parte de su estrategia. (ver la vida de Constantino, de Eusebio, op. c., p. 113).

Se hicieron muchas concesiones a los obispos de la nueva religión. En vez que se separarse la “iglesia” del estado y del mundo, está se hizo parte de él. 

El emperador Constantino mostrando favoritismos, demando un sitio de preeminencia en la iglesia, puesto que el paganismo demandaba que el Cesar fuese dios del pueblo y sumo pontífice y era considerado dios. De ahí en adelante (H. de Roma. p.402-403; the Medieval Church. p. 150.). 


La pregunta que lanzo es: ¿Qué obispos había en roma en tiempos de Constantino, antes que tuviese el poder? ¿Eran obispo de los templos paganos? 

¿A Quien eligió Constantino?
Constantino mitigó algunas diferencias entre el cristianismo ortodoxo y su principal competidor, la religión oficial del dios Sol Invictus. 

Constantino astuto y sagaz, cambió la celebración del nacimiento de Jesucristo al 25 de diciembre, debido a que esta era la fecha de celebración del nacimiento de Mitra y Baco, así como la fecha de los festivales del solsticio de invierno tales como la Saturnalia. 

Además, Constantino instituyó el uso de símbolo chi-rho (crismón), representativo del cristianismo, aunque según algunos estudiosos esto servía para propósito cristiano y no cristianos simultáneamente. 

Hay un refrán Español que dice: “Dime con quien andas, y te diré quién eres”  La leyenda popular dice que Constantino I era cristiano, sin embargo, nunca repudió su posición de alto sacerdote de Mitra Sol Invictus públicamente, su única “conversión” conocida fue moribundo en su cama que se convirtió al cristianismo, eso dice la tradición. 

Según la tradición, no hay pruebas, solo las palabras de un hombre. Se dijo por los padres de la (Iglesia posteriores), lo cual es imposible de verificar. Que esto era difícil que Constantino acepto la religión cristiana. 

Sin embargo, no era inusual para la gente de ese siglo el evitar convertirse completamente al cristianismo bien sea por la presión de la sociedad, o por convicción propia. 

El Credo Niceno.  Fue promulgado en el concilio de Nicea (año 325).  
El papado adquirió dominio territorial y finalmente alcanzó el apogeo de su dominación política tanto como religiosa.
Maranata
Luis José de Madariaga.
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En el mes de Agosto no emitiremos, desde el día 1- 20 del mismo mes de Agosto, por vacaciones. Gracias por vuestra buena disposición. Maranata.

martes, 19 de julio de 2016

DANIEL 7. LOS CUATRO IMPERIOS. SECCIÓN LXIV (64)


Continuacion de la Sección LXIII (63)
Continuamos con el desarroyo de (Daniel 7:8.)
El verso de Damiel 7:8, ese uno de los funfdamentales para poder compremder el desarrollo del cuerno pequeño.
En los dias del apostol Pablo y Juan (2º Tes.2:7; 2º Tim. 4:1, 1:3-4). 

La apostsasía entro en la Iglesia y con ella sus doctrinas paganas. (Judas 1:2-4)., cambioando o falseando la verdad que Cristo había enseñado. Testamento de Roma (Legacy of Rome p. 245). 

No solamente Constantino hace pactos con los ovispos, esto lo vemos a lo largo de la historia, pero Constantino con sagacidad que le caraterizaba, dio rienda suelta y poder a los ovispos para que transformara a la nueva iglesia. 

El cambió o falseo la verdad que Cristo enseño. (Testamento de Roma Legacy of Roma p. 245). 

Constantino sabía perfectament el poder de la iglesia, y el tomo las riendas de dicho poder, atrayendo al pueblo romano y con la transformación de sus dioses y procesiones al cristianismo, solo tuvieron que cambiar los nombres.

Constantino sabía que la religión había nacido en Jerusalén, pero el tenia a su favor (según Constantino) la palabra de Jesús: "Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificare mi iglesia" [Testo mal comprendido por la curia romana] 

Ya que la piedra o roca hace referencia a Cristo, y no a Pedro.  La edificación de la iglesia recaía en Cristo.  Como Pedro había venido a roma. Más que los argumentos, lo que decidió fue las circustancias de que el Mundo se dominaba en Roma y no de Jerusalén (Historia de Roma. p. 402). 

El edicto de Milán en el 312 d.C. Transformo todo el imperio, pasaron del paganismo al cristianismo a través de un decreto. ¿Todo un imperio pagano se puede convertir de la nocha a la mañana al cristianismo? 

Si el cristianismo había perdido su identidad como pueblo de Dios puro inmaculado entonces, Si.  Pablo y otros apostoles ya lo dejaban entrever estas ideas paganas. Entonces la transformación del paganismo al cristianismo fue completa (Hist. Roma.p.402).

Indro Montanelli dice: Los obispos comenzaron a reunirse (después del decreto) en los Sínodos, y fueron esos Sínodos los árbitros de la nueva religión. . . 

Se sabe que en el siglo II la Iglesia cristiana había comenzado a inquietar a Roma (gobierno civil) hasta tal punto tanbien a los romanos, que Celso, dedicó su vida a estudiar el fundamento de aquella religión. . . 


Su conclusión fue: Que un cristiano no podía ser buen ciudadano. Y en cierto sentido, tenía razón, mientras el Estado fuese pagano.  

Pero el hecho es el paganismo ya no tenia defensores y hasta los que se negaban a abrazar la nueva fe no encontraban argumentos para defender la vieja religión.
Luis José de Madariaga.
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domingo, 10 de julio de 2016

DANIEL 7. LOS CUATROS IMPERIOS. SECCIÓN LXIII (63)


CONTINUACION DE LA SECCIÓN LXII (62)
Los tres eran defensores del arrianismo. Es decir, a diferencia de los católicos, estas tribus creían que aunque Jesús era muy importante, no es “Dios” en esencia era un ser creado.

Tanto católicos como arrianos se oponían mutuamente y que fue el rival más formidable del catolicismo. Indaguemos en la historia. Los Hérulos fueron la primera de las tribus bárbaras que dominaron la Roma. Constituían tropas auxiliares germanas de Roma que se amotinaron, y en 476 d.C.

Depusieron al último emperador de Occidente, en el adolescente Rómulo Augústulo (CBA P. 853). 1º El jefe de las tropas de los Hérulos estaba Odoacro, (433-493 quien se constituyo rey de Roma. Odoacro era arriano, era tolerante con los católicos, y era odiado por los Italianos.

2º Teodorico el Amalo, fue un rey de los ostrogodos (474-526) y uno de los gobernantes más poderosos de su tiempo.
El emperador Católico Zenón, (474-491) del imperio del Oriente, del año 487 influyo en Teodorico, que era caudillo de los Ostrogodos para que invadiese Roma.

Con esta táctica evitaba a su feroz enemigo cerca de sus fronteras y tendría un enemigo menos que combatir, y así los Hérulos arrianos desaparecerían de la historia.
Este tratado con los Ostrogodos en el año 487, que resulto la erradicación del reino de los Hérulos. 

La primera invasión de Italia la comenzó en el año 489 dC. Y en el año 493 consiguió que Odoacro se rindiera para poco después Teodorico lo mandara asesinar.

En lo que se refiere a la iglesia romana, la llegada de Teodorico no supuso un cambio. Teodorico era un acérrimo arriano tan decidido como su antecesor. Cierto es que tuvo tolerancia con los católicos. Teodorico falleció en el año 526 d.C. (ver. Thomas Hodgkin, Italy Her Invaders, t. 3. pp180-213).

3º Los Vándalos presidido por Genserico se había establecido en el norte de áfrica y había tomado Cartago en el año 439. Era un arriano fanático y belicoso, constituía una amenaza eminente para la supremacía de la nueva Iglesia Católica en Occidente. Para los "Arrianos" eran los católicos herejes, y para los "Católicos" los arrianos eran herejes.

El emperador Católico Justiniano (527-565). Con su sagacidad y astucia sabía como podría ayudar al Obispo de roma y derribar a esos dos reinos o reyes arrianos. Mando a su general más valiente y temido. Belisario venció completamente a los vándalos en el año 533-5344, en la batalla Tricamaro. 

Justiniano reconoció la supremacía eclesiástica del papa como "cabeza de todas las santas iglesias" tanto en Oriente  como Ocidente y ese reconocimiento legal fue incorporado al código de leyes imperiales en el 534.

Belisario sin perder tiempo y saboreando su victoria se dirige a Roma. La sitió durante un año y nueve días. En el año 537 al 538, el ejercito bizantino derroto a los ostrogodos mandado por el rey Vitiges. De un plumazo las fuerzas leales al papado obtienen la victoria y de un plumazo caen dos reyes arrianos. Así cae los tres cuernos o reyes arrianos, y el cuerno pequeño empezó a crecer.  
Estos tres reyes que han sido barridos de la historia y que representa a los tres cuernos de Daniel 7:8.

Fue la culminación y el surgimiento del poder papal, la profecía se cumplió. Justiniano en un concilio se puso a favor de los católicos y del papa (ver pag. 69); declarando oficialmente que el papa ?

De la ciudad de Roma era la “cabeza de toda santa iglesias”, y en armonía con esta declaración dedico su largo reinado a intentar convertir bien por la fuerza o por razonamiento o por exterminio a todos los arrianos Judíos y cristianos que no creyesen en el papa. (Historia de Roma t.1)
Luis José de Madariaga.
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jueves, 30 de junio de 2016

DANIEL 7 LOS CUATRO IMPERIOS.SECCIÓN LXII (62)


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN LXI (61)
Es cierto que el evangelio nos habla que Jesucristo después de resucitar ascendió a los cielos, y que subió a la distra del Padre (Hech. 1:9-11; Marc. 16:19), y que antes de ascender definitivamente le fue dada toda potestad en el cielo y en la tierra (Mat. 28:19). 

¿Serían estos versículos los que cumplirían las escenas que nos decribe Daniel 7:9-14? La intepretación más logica sería incluir las escenas celestiales (Dan. 9,10, 13, 14,), después de la hegemonía del Cuerno Pequeño. 

[Debemos distinguir entre el período de existencia del Cuerno y la existensión de su hegemonía. El Cuerno existía antes de empezar su fase de su premacía, y todavía sigue existiendo después de acabar su etapa de preponderancia] (Dan.7:11, 23-26). 

La cuarta bestia engloba al cuerno pequeño y a los diez cuernos, el Reino de los santos del Altísimo (7:17,18). Lo que nos muestra que las escenas de vv. 13,14, acontece en el transcurso de la 

Cuarta bestia, cuandoha realizado su misión historico
Todos sabemos que los pueblos bárbaros que ya al comienzo del siglo IV y V se habían asentado en Roma Imperial, y habían absorbido la civilización y las costumbres Romanas, dividieron el imperio Romano en estados. 

Esto sucedió en el momento tanto histórico como profético. (H. de R. p. 432-440; Conocer el Mundo t. 3, p.764; ABC. p. 852).
Los diez cuernos. 1ºOstrogodos, 2º Visigodos, 3º Francos, 4º Vándalos, 5º Suevos, 6º Alemanes, 7º Anglosajones, 8º Hérulos, 9º Lombardos 10º Burgundios.

Los diez cuernos o diez reinos son “diez reyes” (Dan. 7:24), si los “cuatros reyes” son paralelos con el ver. 17, representa reinos (ver. 23) y si lo cortejamos con el ver. 3) son paralelos con los cuatro imperios del cap. 2 de Dan. 

Existe la misma razón para entender que estos “diez reyes” son también reinos, así como los cuatro cuernos del macho cabrio son “cuatro reinos” (Dan. 8:22) El Imperio Romano no sucumbió a otro imperio de porte mundial, como había ocurrido con los demás imperios anteriores, este se desintegro en el año 476 d.C. Como ya dijimos.

Esto son los diez cuernos o reyes. Lo que nos interesa es saber la historia del cuerno pequeño y su hegemonía, y esta aparece cuando la bestia ha finalizado su cumplimiento profético por medio del cuerno pequeño (Ibis t. 2º p. 49). 

Un “cuerno pequeño”. Aunque pequeño al principio, este cuerno va creciendo en tamaño y poder, y se hace más grande que los demás. (C.B.A. t. 4 p. 852.
Que características tenían estos tres cuerno pequeños que fue barrido por el cuerno pequeño. Una cosa esta clara. El cuerno pequeño simboliza a la Roma Papal. 

 En consecuencia, en que tres cuernos fuesen arrancados o barridos simboliza la destrucción de tres de las naciones bárbaras. El obstáculo fue su encubrimiento al poder político fueron los Hérulos, los Vándalos, y los Ostrogodos.
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