jueves, 16 de abril de 2020

SECCIÓN CXXIX (129). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCION CXXIX (129) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXXVIII (128)
Introducción:
Una vez aclarado el libro de Daniel 7, pasaremos a desarrollar Daniel 8, paso a paso y testo a testo. 

Y una vez comprendido todo lo referente a la temática de Daniel verso por verso, daremos un resume general de Daniel 8. Este estudio se empezó a desarrollar en el año 2016 y fue concluido en el 2017. 

Consta de 134 paginas, que iremos desarrollando. Esto no lo podría haber hecho sin la ayuda de Dios. Cap. 8 de Daniel. 

Lo primeros que notamos es esta investigación es la referencia al reinado de Belsasar (Corregente del reino), ya que su padre se encontraba en Arabia. 

El hecho de que el el nombre del este rey no se hubiese encontrado en fuentes antiguas ajenas a la Biblia, mientras que Nabonido rey de Babilonia siempre aparecía como el último rey de Babilonia ante de la conquista de los Persas. 

Este hecho de no hallar documentos, se usaba comúnmente como uno de los más poderosos argumento en contra de la historicidad del libro de Daniel. 

Pero los descubrimientos efectuados en el siglo XIX han refutado a todos los críticos y eruditos, sobre todos los Ingleses 
y Franceses que hacen referente al libro de Daniel, y han vindicado de manera impresionante el carácter fidedigno del relato histórico del profeta con respecto al rey Belsasar (CBA. p. 776). 

Vimos que en los cap. 2 y 7 Dios le dio a Daniel dos visiones de lo que ocurriría en un futuro antes de la segunda Venida de Cristo. 

En Daniel 8, el Señor le concedió una tercera visión que concuerda con la visiones anteriores, dando así a entender la veracidad de la Biblia. 

Comprobaremos el paralelismo entre los cuatro imperios de la estatua de metal que se da en Daniel 2, referente al sueño de Nabucodonosor. 

En el capitulo 7 se nos da la visión de las cuatro bestias más el añadido histórico. 

Lo cierto es que en este capitulo se añade elementos nuevos que aporta la historia del cap. 2 tales como el surgimiento y la actividad del cuerno pequeño, lo cierto es que la narración se torna más detallada (ESP. 69). 

Cierto es que el autor del libro detalla con interés mas profundo cuando ve la grandeza del cuerno pequeño (el papado) y su desarrollo. 

Lo más notable es que en 27 versos enfoca la actividad de este cuerno pequeño, que según avanza el tiempo se vuelve una bestia terrible. 

Si en el cap. 7:28, concluye la sección en el idioma arameo del libro, en el cap. 8 del libro el enfoque lo continua en Hebreo. 

Estaremos de acuerdo que los símbolos empleados son diferentes respecto a los capítulos anteriores, pero su significado con respecto a la profecía son los mismos.
MARANATA.
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jueves, 9 de abril de 2020

SECCIÓN CXXVIII (128). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CXXVIII (128). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.
CONTINUACION DE LA SECCIÓN CXXVII (127)
Estos argumentos expuesto ya se dio en su día, en el cap. 7 de Daniel. Lo expongo como introducción al gran tema de Daniel 8. Para comprender que el tomo de Daniel se compone de dos libros. 

Para este capitulo también usaremos el método histórico como lo hemos usado a través de Daniel. Será la historia que demuestre que las profecías de Daniel y Apocalipsis son verdadera. Daniel se compone de dos partes, o dos libros. 

El primer libro se compone del capitulo 1 al 7, el segundo libro se compone de 8 al 12. En Israel existía el candelabro de siete brazos. 

En el brazo central, representa la introducción del cap. 1º de Daniel, que es la introducción del libro. En el primer brazo del candelabro, tenemos a Daniel 2 y 7. 

En estos capitulo tenemos la imagen de cuatro metales de Daniel 2 y en el cap.7 tenemos las cuatro bestias. 

Ya que estos dos capítulos esta estrechamente relacionados. En el segundo brazo del candelabro tenemos el capitulo 3 y 6 que están relacionados entre si. 

En el cap. 3º habla de los tres jóvenes que fueron echados al fuego del orno preparados para ellos, por ser fieles a Dios. Y en el capitulo 6 nos encontramos el foso de los leones donde Daniel fue echado por su fidelidad. 

En el tercer brazo están los capítulos 4 y 5 tenemos estos reyes arrogantes, Nabucodonosor que fue castigado por su arrogancia y su locura, pero que más tarde se convirtió a Dios. 

Y en el cap. 5 tenemos al rey (corregente) ¿Que es un quiasmo? Quiasmo es una noción que procede de un concepto griego, referido a algo cuya disposición es cruzada. 

El término se emplea para nombrar a una figura literaria que implica intercambiar el orden de los elementos de dos secuencias.


Belsasar Rey de Babilonia, su Padre Nabonid   estaba en Tema, una localidad perdida en Arabia, en el año 7 de su reinado + - 548 a.C.

Conocía todo lo que había pasado a su abuelo, y a pesar de ello su orgullo llego a tal extremo que trajo los vasos del templo de Israel para beber en ellos. (Vol I P. 16; Vol. II p. 12. H. de I.)

Esto le llevo a la caída del reino de Babilonia en el año (539 a.C. ). Esto se le llama un quiasmo, este es el primer libro de Daniel. En el segundo libro de Daniel esta representado por los libros del 8 al 12. 

¿Cómo sabremos que el capitulo 8 al 12 es el segundo libro de Daniel? La biblia es un libro de historia, y esta historia se tiene que comparar con la historia que los hombres han formado a través de siglos. 

Ellos escriben de sus actos y sus batallas y conquistas. Si la Biblia es historia, se tiene que comparar con la historia de la humanidad. 

En el segundo libro de Daniel, parte de su contenido se podía entender. Lo que no se podía entender era el tiempo del fin y su juicio antes de la segunda venida de Cristo.  
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