jueves, 21 de mayo de 2026

SECCIÓN CCXLVII (247). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CCXLVII (247) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLVI (246 )

Daniel 9:4-19 Oración de Daniel. B/

La oración de Daniel es una de las más notables en la Biblia, y que todo aquel que se sienta cristiano debería de hacer. 

De Jehová nuestro Dios es el tener misericordia, y el perdonar, aunque contra Él nos hemos rebelado. . . (ver.9-10) Daniel reconoce la fidelidad de Dios con su pueblo. 

En ningún momento Dios a dejado al hombre en la oscuridad, siempre le a dado la luz necesaria para que comprendiese su voluntad.

Dios es fiel a su pacto, pero no el hombre, que en muchas ocasiones rompe su pacto con 

Dios. Porque hallando falta en ellos dice: He aquí viene días, dice el Señor cuando estableceré en la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto. 

Amós 8:11-12. Esto es el hombre de oír la palabra de Dios en Israel. 

El temor de Daniel estaba justificado, Israel rompió el pacto con Dios en la Cruz, cuando Cristo fue crucificado el año 33/4/33 d.C. 

Cristo murió el 3 de Abril del año 33 a las 15 horas del viernes del año 33 d.C. 

Cristo murió el 14 de Nisán (Juan 19:14; Talmud Pesahim 58 a; Sanhedrin 43 a; esta hablando del sacrificio del cordero, y este símbolo representa a Cristo. 

La muerte de Cristo fue un viernes de tarde, (Mar. 15:42 a 16:2; Lucas 23:54 a24:1; Juan 19:31, 42; 20:1 

Era la hora del sacrificio de la vespertino (tarde). Cristo descanso parte del viernes, el Sábado y resucito el domingo. 

Descanso parte del día 14, el 15 fue Sábado y 16 fue domingo de mañana cuando resucito Jesús . 

El 14 de Nisan era día de la pascua, mientras que Aquel a quien señalaba, muerto por manos perversas [en las últimas horas del 14 de Nisán] que a la sazón era viernes tarde hora del sacrificio. C.B.A. p. 521-525; 1987. 

¿Que quiere decir esto? Los hijos de Dios son justificados por medio de la aplicación del “mejor pacto” , por medio de la justicia de Cristo. 

Un pacto es un convenio por el cual las dos partes se compromete mutuamente al cumplir ciertas condiciones; por lo tanto, el ser humano se compromete con Dios para cumplir las condiciones especificadas en su palabra. Guardar su ley.

MARANATA

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domingo, 17 de mayo de 2026

AVISO AL LECTOR.

Llevo dos semanas que estoy enfermo, cuando me recupere, editare el blog. Gracias por su amabilidad. 

viernes, 1 de mayo de 2026

SECCIÓN CCXLVI (246). DANIEL Y LOS DOS TESTIGOS.

SECCIÓN CCXLVI (246) DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLV (245 )

Daniel 9:4-19  A/

Oración de Daniel

Cuando Daniel eleva su oración ante el trono de la gracia corría el año 539 a.C.Ya que el Imperio Persa reemplazo al rey

Tamil-Marduk, duro dos años en el pode y fue remplazado por su cuñado Neriglissar, de Babilonia. (562-560 a.C.). 

Jeremías comprendió bien esta profecía, que el tiempo del cautiverio estaba por cumpliese. El pueblo no comprendía bien el mensaje de Dios, era ignorante al respecto de la profecía. 

Hoy no pasa eso, ya que el pueblo de Dios, sabe lo que va acontecer en el tiempo del fin, ya que asido revelado por Dios a través de las Escrituras. 

Daniel sabe que algo transcendental esta apunto de ocurrir con su pueblo. El estudia y investiga las profecías de su tiempo para saber el momento del retorno a su tierra natal. 

Israel quebranto el Pacto con Dios, rompió su relación con su Dios; por ende, las consecuencias era inevitables y fueron al exilio  en el año 605 A.C. (Lev. 26:14-45). 

Cierto es que a medida que nos acerquemos a los tiempos finales de la historia del hombre, es necesario estudiar y vivir de acuerdo con la Palabra de Dios. 

Solo las Escrituras nos pueden proporcionar una explicación autorizada del mundo y lo que sucederá en las naciones. 

Es por eso que Daniel eleva su oración al trono de la gracia, para tener una respuesta de la gracia divina para con su pueblo. 

Daniel presenta muchas razones por las cuales Israel a caído en la idolatría. 

Daniel no se justifica, compara la gran justicia divina con la injusticia de su pueblo, el honor de Dios esta por encima de todo. 

Es decir, la oración no esta motivada por la conveniencia personal de Daniel ni de su pueblo, sino por amor a Dios (Dan.9:17-19). 

La petición debe concederse para que el nombre de Dios sea honrado ante el pueblo y ante el universo. 

Con esta confianza Daniel ruega a Dios en favor del pueblo de Israel. 

MARANATA

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Muchos años atrás Moisés había predicho que descendería una maldición los que voluntariamente desobedeciese la ley de Dios. (Lev. 26:14-41; Deut.28:15-68).