jueves, 31 de enero de 2019

SECCIÓN CX (110). DANIEL Y LOS CUATRO IMPERIOS.

SECCIÓN CX (110). DANIEL Y LOS CUATRO IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CIV (109)
Daniel 7: 10, 22, 26-27. Hasta tanto que vino el Anciano de gran edad, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el reino. 

Durante siglos la iglesia a introducido ideas y conceptos a los cristianos, que no son Bíblicas Como: El perdón de los pecados, la adoración de las imágenes, el infierno, el purgatorio, el limbo, y ha cambiado la ley de Dios por la de los hombres, pero una de sus obras maestras es el concepto de cuando uno muere van al cielo. 

Todos estos conceptos no son bíblicos. Desde el Génesis hasta el Apocalipsis, no encontraremos ningún versículo que hable de ello. La iglesia dominante de la Edad Media termino en 1798 mantuvo el poder del domingo. 

El dice: Me ensalzaré por medio de mi representante. (esto lo dice Satanás). 

Será ensalzado el primer día de la semana y el mudo protestante recibirá como genuino este falso día de reposos. 

Es sabido de todos que Constantino el grade decreto la primera ley dominical, el 7 de Marzo del año 321. 

Su ley era básicamente secular. El domingo era muy popular entre los Romanos paganos, ya que adoraban al Sol. Pero la verdadera ley Dominical eclesiástica fue dictada el 28 del Tercer Concilio de Orleans, Francia. 

Este concilio se reunió en el año 538, el mismo año cuando se quebrantó el poder de los ostrogodos y comenzaron a partir los 1.260 años de la profecía hasta 1798 que le fue quitada el poder de las dos espadas. 

En el siglo VIII (doscientos años mas tarde comenzaron a descubrirse documentos muy extraños). Como cartas enviadas del cielo (“carta del cielo”). En Daniel 7:10 y Apoc.20:12. Encontramos que hay un juicio y hay un registro infalible.- 

Se conserva un registro de todos los pecados de los hombres que han cometidos. 13 Los ángeles celestiales desempeña una parte importante en el juicio. Son los ministros y testigos de lo que el hombre a hecho (CS. 533). 

Es evidente que Apocalipsis 12:20, se refiere a los que participan en la segunda resurrección (véase ver. 5, 7). El hombre mas pequeño y el más encumbrado, recibirán el justo castigo por su impiedad. “Delante del trono esta Dios” Y los libros fueron abiertos. 

Estos libros dijimos, que contienen la vida de cada ser humano. Ninguna sentencia pronunciada sobre los impíos será arbitraria, unilateral o injusta. Daniel esta observando como El Anciano de días se sentó y se le dio el poder de hacer juicio. 

No sólo se le daria el fallo a favor de los santos, según el Apóstol Pablo (1º Cor. 6:2-3) y Juan (Apoc. 20:4) Los santos ayudarían en la obra del juicio durante los 1000 años. (CS. 719). Verso 26, 27. 

Se sentará el juez, y el veredicto es la sentencia de muerte para todos los transgresores. Y por ende es la sentencia contra el Papado y contra los protestantes que apoyan el sistema papal. 

Muchos se preguntarán ¿por qué? La transgresión de la ley de Dios es la causa de su caída. 

La ley de Dios es eterna y inmutable. El papado con sus sofisma la abolió, y sus hijas lo aceptaron, como consecuencia la ley los condena a muerte. 

El reino de este nuevo mundo sera dado a los santos, los que guardaron su ley, y por ende sobre aquellos que no conocieron su ley, pero la misma naturaleza les hablaba del amor de Dios y hicieron buenas obras. 

Según el apocalipsis el tiempo de las profecías se ha cumplido, y la venida de Cristo es evidente. Los Estados unidos tomara la decisión de apoyar al papado, y entonces el tiempo no sera más. Fin de Daniel 7. (Prosimo es Daniel  resumido )
MARANATA.

http://meditacionesmatinales.blogspot.com
http://lecciones-biblicas.blogspot.com
http://judaislacris.blogspot.com
http://historiaybiblia.blogspot.com
http://segunda venida apocalíptica
http://viajes a través del tiempo y del espacio

miércoles, 9 de enero de 2019

SECCIÓN CIX (109) DANIEL Y LOS CUATRO IMPERIOS

SECCIÓN CIV (109) DANIEL Y LOS CUATRO IMPERIOS.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CVIII (108).
La Iglesia ha perseguido de una manera mucho más cruel y ha destruido a muchos más cristianos que los paganos. La persecución del Emperador Romano. 

Diocleciano ni Nerón, no es nada en comparación con la del Santo Oficio, estos son los Jesuitas y otros monjes (Church History, vol. I, P. 316 (citado por W.H. Wakechan, Daniel y Apocalipsis, op, c., p.44). 

El famoso teólogo católico Hans Küng reconoce la intolerancia de su iglesia. Con la Iglesia de Estado que se instituyó a permitir de la época Constantiniana, comenzaron los comportamientos violentos contra los herejes. 

(aquellos que no querían adorar a las imágenes ni guardar el domingo). En su moneda, en una cara tenía la inscripción de Jesucristo y en la otra cara el disco solar, ya que era adorador del sol.

Cada vez más se tornó el hábito de medir la herejía no por los principios ni por el mensaje mismo del evangelio, sino más bien a partir de ciertas doctrinas y de ciertos sistemas teológicos (. . .) Con el apoyo del estado “Cristianos” empezaron a perseguir (. . .) (La Iglesia, Herder, Barcelona. 1970, p. 299).


El objetivo de la Inquisición era destruir la herejía persiguiendo, torturando y matando a todos aquellos que pensaban o sentían de diferente forma a lo que el sistema Papal pretende y expresa. 

La Inquisición nace en el 1.231, creada por Gregorio IX (Historia de la Iglesia, vol. II, p. 747). 

La libertad de conciencia fue brutalmente avasallada. Es por estas circunstancia que la Iglesia Católica Apostólica Romana Constantiniana, no acepta el libro de Daniel ni ciertos pasajes del Apocalipsis, porque le nombra directamente a ella como la iglesia apostata. 

Si observamos atentamente los sin bolos que hay en el Vaticano y en la vestimenta del papa encontraremos simbiosis paganos de la antigua Babilonia. (Entendemos que hablamos sobre la institución en si, porque entiendo que dentro de esa iglesia hay personas muy sinceras y cristianas que respetan a Dios. 

Por más exageradas que aparezcan esta pretensiones en la actualidad, no se acercan a la exaltación que se le atribuyó al Papa Julio II en ocasión del Quinto Concilio de Letrán, celebrado en el 1512, cuando Cristobal Marcelo le dijo al papa- y este no respondió por ello 

- “Tú eres el Pastor, tú eres el Médico, tú eres el Gobernante, tú eres el Esposo, y finalmente tú eres otro Dios en la tierra”  

(Tu enim pastor. . .tu denique alter Deus in terris).(The Christian Sabath [El día del reposo cristiano],segunda edición (Baltimore, The Carholic Mirror [1893], p. 29-31).

Dentro del contexto de Daniel 7, vemos un espacio en el tiempo. Es como si se abriese una puerta en el tiempo para ver quienes reinaran con Cristo en la tierra nueva. 

Los versos 10, 22, 26-27 nos encontraremos con el juicio, la liberación y los santos serán los que reinen. PE.p. 279-282.
MARANATA.
http://meditacionesmatinales.blogspot.com
http://lecciones-biblicas.blogspot.com
http://judaislacris.blogspot.com
http://historiaybiblia.blogspot.com
http://segunda venida apocalíptica
http://viajes a través del tiempo y del espacio