miércoles, 31 de julio de 2019

SECCIÓN CXVIII (118). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


SECCIÓN CXVIII (118) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXVII (117)  (H)
Aquí está la paciencia de los Santo. 13: 14, Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que le han sido dadas en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. 


Fue la vestía quien recibió la herida de espada, la misma espada que uso para matar a los santos de Dios, la hirió de muerte (Napoleon). ¿Qué métodos uso la bestia para matar a los santos, (la espada) y la espada representa el poder del estado. 

Aunque la espada representa la palabra de Dios, (Efesios 6:17) no en este caso, ya que la mezcla de los pies de la estatua, es una mezcla de barro y hierro. 

Luego esto no es una mezcla natural, es innatural porque ambas mezclas no se pueden unir. Luego tanto los hombres puede llegar a ser natural, pero para Dios no lo es. 

Esta es una unión ilegitima. Efes 6:17, la palabra de Dios. La espada que se menciona en Efe, es la espada que le pertenece al Espíritu santo. 

Luego esa espada la usa solamente el Espíritu Santo a través de la palabra de Dios, y es la iglesia quien la usa para predicar el evangelio eterno y de salvación. 

Luego la iglesia es el instrumento usado por el Espíritu Santo para manifestar que la ley de Dios es inmutable y da la salvación al hombre y este se convierta y tenga vida eterna. 

Luego la espada es usada por Dios, para convencer de pecado y de juicio. Y son los predicadores que con el poder del espíritu Santo llevan el mensaje. 

Luego el papado debía usa una espada terrenal, que es la espada del estado o del poder civil. Romanos 13:1-4. (13:1) Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. Rom.13:2. 

De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste, los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. 

Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace en bien, sino al malo. ¿Quieren, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás, alabanza de ella. 

Las autoridades es el gobierno, Dios estableció la iglesia, el verso 4 es la clave de este mensaje. Rom. 13:4 Porque es servidor de Dios para tu bien. 

Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. 

La espada la tiene el estado para castigar a los que violan la ley, pero no para imponer su autoridad sobre el pueblo. 

El gobierno aplica con la cárcel o la muerte al que viola la ley, puestos hombre violan las leyes civiles. 

Luego hay dos espadas la civil y la eclesiástica. La que lleva la espada es el poder civil, es el que tiene la capacidad de hacer justicia a aquellos que violan las leyes civiles.

MARANATA.
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domingo, 7 de julio de 2019

SECCIÓN CXVII (117). DANIEL Y LAS DOS NACIONES

SECCIÓN CXVII(117) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXVI (116). (G)
Continuación de la Bestia, el Dragón, La Bestia y el Cuerno Pequeño. Daniel 7; apocalipsis 12; 13; y 17.
El Concordato de 1801 fue entre Francia Revolucionaria, dirigida por Napoleón Bonaparte y la Santa Sede, como cabeza visible el Papa Pío VII. 

1º La iglesia renunciaría a reclamar las tierras que les fueron confiscadas durante la Revolución francesa. (“El que ríe el último ríe mejor”) reza un dicho popular Español. 

El papa Pío VII excomulgo a Napoleon I en 1.808; por la razón de que Dios está por encima del hombre, y a uno como al general aún podía mirársele por encima del hombro. 

Con el Concordato del 15 de Julio de 1801 entre el Papa y Napoleón se establece los 17 artículos. Impuso la tolerancia católica como la que profesaban la mayoría de los Franceses, pero sin considerarla la religión oficial del estado. 

2º se establece como requisito la renovación de los obispos que fueron designados por el estado y serán investidos por el papa. 

Otros de los puntos polémicos fue que la iglesia no recuperaría sus vienes confiscados en la revolución Francesa, pero podían recibir donaciones de sus fieles. 

Otro punto que roma exigió fue que los curas recibiesen un sueldo del estado. Para calmar a los más liberales y a aconsejado por el ministro Talleyrand, agregaron al Concordato los llamados Artículos Orgánicos, que fueron presentados a la cámara a pesar de la oposición del papa. 

Estos artículos adicionales costaban de 77 para los católicos y 44 para los protestantes, esto reafirma la autoridad temporal sobre la religión del papado. Luis XVI, en 1862, ponía a la iglesia bajo la autoridad del estado. 

El estado debía de examinar las bulas pontificias antes de ser publicados y aprobadas, y el gobierno debe autorizar los Concilios. 

El catecismo francés sera aprobado por el gobierno francés, y el matrimonio sería primero por lo civil, y después por lo religioso. Esto fue a partir de 1802. 

Una vez que Napoleón fue desterrado y establecido la monomaquia se proclamo como religión del estado francés a la iglesia católica, por medio de la Constitución del 4 de Junio de 1814. 

Los que creen que la herida de la bestia (el papado) están curada está lejos de la realidad. 

Yo, creo que fue el principio de su lenta recuperación, hasta que el protestantismo americano no le de la autoridad, la herida no sera curada. 

y la última pregunta cae por su peso, cuando como, por quien sera sanada la herida mortal. 1º pregunta: con que arma se la hirió a la bestia, Apoc. 13:10. 

Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto. Esta fue la herida que el papa recibió, ha espada mato y con espada fue herida.
MARANATA.
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