miércoles, 24 de mayo de 2023

SECCIÓN CLXXIII (173). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXIII ( 173). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXII (172)

Daniel 8:10-14 /L

Estamos desgarrando la historia según lo que cuenta la historia de Roma paso a paso. Para tener una compresión de los hechos históricos. 

1º Puede echar por tierra parte del ejército de las estrellas.

2º Se exaltó a si mismo tan alto como el príncipe de los ejércitos.

3º Quitó el continuo y el lugar del Santuario de Dios.

4º Echó por tierra la verdad.

Si entendemos el paralelismo que hay entre Daniel 2. 7. y 8. nos ayudará a entender el simbolismo del cuerno pequeño. 

Si entendemos que el cuerno en su primera fase representa a Roma imperial, y que está destruyendo el templo y en su lugar construyó un templo pagano, mato y desmenuzo a sus enemigos y se ensalzó hasta el cielo, incluso mató al príncipe de los príncipe a Cristo. (Daniel Vidente por, G. Pfandl. p. 80-81).

En Éxodo describe al ejército del Señor (Exo. 12:41) en términos del pueblo de Israel del A.T. En la visión de Daniel 8, “el ejército del cielo” se refiere al pueblo de Dios en la tierra y, tienen su ciudad en el cielo (Filipenses 3:20). 

Y las estrellas representan al pueblo Santo de Dios (Dan. 8:24; y Apoc. 1:20. ¿Porque sigue denominándose Cuerno Pequeño, símbolo que ha servido, en sus contenidos ideológicos y en sus comportamientos, para reconocer a Roma Imperial, sí ésta no llega físicamente hasta el fin del tiempo? 

Si contemplamos los dominios que obtuvo Roma [todo el mundo conocido] Daniel 8:11-12, que se describe una realidad histórica determinada por un género distinto en las formas verbales, y una fase temporal que siendo continuadora del anterior imperio, llegando hasta el tiempo del fin (Cuando Cristo venga por segunda vez). 

Notemos, y así lo declara la historia, que Roma absorbiendo todo los dioses y toda estructura ideológica del pensamiento Griego, y que alcanzó su propia división cuando las tribus bárbaras del norte de Alemania entraron en el año 476 d.C.; 

y es en este momento que entra en escena la segunda realidad histórica o segunda fase temporal de (Daniel 8:11-12 y 23), que se hace cargo o continua con los métodos ideológicos del anterior régimen (S. de la H. y P.P. Cap III; Historia de Roma t. I). 

En el segundo siglo Hipólito, obispo de Roma presbítero de la iglesia de Roma, dijo: 

“Es ya el hierro quien gobierna; ya rompe y reduce todo a migajas; ya somete a todos los recalcitrantes; ya vemos todo esto con nuestros ojos” (Tratado del Cristo y del Anticristo, XXXIII). 

Conozcamos un poco de Historia: Todos sabemos lo que hicieron los emperadores Romanos, pero repasemos un poco la historia. 

1º El primer crimen contra la humanidad fue en el año 70 D. C. 

Claudio Josefo lo describe, ya que él era comandante del ejército de Israel. Los judíos se hallaban envueltos en un conflicto civil entre ellos, dividiendo la resistencia entre los sicarios, liderados por Simón bar Giora y los fanáticos conducidos por Juan de Giscala. 

Tito aprovechó entonces la oportunidad de comenzar el asalto sobre Jerusalén. A este gran ejército Romano se unió la XII Legión, que había sido derrotada bajo el mando de Cestio Galo. Desde alejandría Vespasiano envió a Tiberio Julio Alejandro para que actuara como segundo de Tito. 

Tito rodeó la ciudad al mando de la 3º legión (V, XII Y XV), sobre el lado occidental y envió a la X sobre el Monte de los Olivos al este.


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domingo, 14 de mayo de 2023

SECCIÓN CLXXII (172) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CLXXII ( 172 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXI (171)

Daniel 8:10-14 /K

Por la complejidad de estos versículos, los temas saldrán con una barra y una letra añadida.

Sólo Roma en un extremo continuadora de la marcha de la historia vemos como absorbe a los reinos griegos, toma parte de sus dioses, dando un nombre diferente. 

Roma llega hasta el fin fijado por la profecía bíblica en el año 476, cuando los invasores germánicos entran en Roma. 

Roma en su carácter ideológico tiene que dejar a un heredero que sea fiel a su imagen y semejanza, que ha permanecido perpetuando lo que significa e implica el denominado Cuerno Pequeño, y se desarrolle hasta la venida de Cristo. 

Y es por estas razones que expuesta que nos da la historia que el Imperio Romano es el único que cumple las exigencias del cap. 8:9-10, y no es Antíoco Epífanes IV. (siglo II a.C. 

Que muchos identifica con el cuerno pequeño. Una gran mayoría de los historiadores, dan por hecho de que la profecía de Apc. 8:9-10 se refiere a este rey, lejos está de la realidad. 

Dios deja las cosas claras sobre estos eventos proféticos, pero los hombres la distorsiona. hispania 

Tanto los versos que hemos apartado y la historia nos dan la suficiente apoyo y identifica a ese Cuerno pequeño en cuanto a su origen cronológicamente, y vemos su desarrollo y su actividades engrandecimiento posteriormente. 

Estamos hablando siempre de la primera fase del cuerno pequeño, este participa en una conquista horizontal, dominando el mundo conocido, y en (Daniel 8:9) vemos que su engrandecimiento va hacia el cielo (una expansión vertical) contra el pueblo de Dios que guarda sus mandamientos.

Daniel 8:10-12. “Cuando los prevaricadores lleguen al colmo). Es interesante notar en la expresión prevaricadores, traducida por la Septuaginta por (pecado), (C.B.A., op. c., Vol. IV, p. 872), la podríamos relacionar con la transgresión o pecado (pe´sa), término que aparece en la pregunta de Daniel 8:13, y que enlaza con el verso 12.

Ya hemos mencionado las actividades del cuerno pequeño de (Daniel 8:9-12; 23-25).

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miércoles, 3 de mayo de 2023

SECCIÓN CLXXI (171) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CLXXI (171 ). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXX (170)

Daniel 8:10-14 /J

Por la complejidad de estos versículos, los temas saldrán con una barra y una letra añadida.

La verdad no fue echada por tierra por Antíoco, a pesar por las abominaciones que hizo en el templo, los teólogos están muy confundidos, no quieren ver la verdad. 

La mentira es verdad para ellos. No hay base bíblica para sostener esa hipótesis. 

El intento de Antíoco de borrar la imagen de un Dios compasivo no lo logro (Daniel 8:12), ni hizo cuanto quiso, y prosperó. Su poder tampoco se fortaleció de forma visible (como lo fue el Imperio Romano en su primera fase). 

El cap. 8:9, 10, 24. La fortaleza que tuvo fue debido a su propia fuerza, no fuerza ajena tal como lo exige la profecía (Dan. 8:24) 

“Con razón puede decirse que la monarquía siria llegaba a su mayor grado de prosperidad y grandeza en el reino del primer rey (Alejandro), comenzó la decadencia a partir de Antíoco Soter. (E. S. de la Historia P.P. p. p. 94). 

Después de Antíoco III, la decadencia del imperio fue ya irremediable y fue destruida. 

La tensión en la zona con Roma era incesante, pero se agravó más con Antíoco Epífanes en el año (175-164 a.C). . .es verdad y la historia lo confirma que sostuvo una guerra con Egipto, 

a la que puso Roma le obligó a hacer un trato con Egipto como apuntábamos anteriormente. (E.U. Ilustrada Europa-América, España Madrid 1964, tomo 54 p. 1609-1610). 

La decadencia de los Seléucidas se inició bajo el reinado de Seleuco II (246-226 a.C.), con la penetración de los Egipcios por el sur. . . 

Fue efímera la restauración de Antíoco III el grande (223-187 a.C.) que rebato a los egipcios la Siria Meridional (Cele siria), y perdió Asia Menor, 

decida al reino de Pérgamo, aliado de Roma tras la batalla de Magnesia (189 a.C.) En el año 130 a.C. 

Los partos se apoderaron todo el territorio del Este de Éufrates, desde el Indo hasta Pronto y Armenia. 

La lucha entre Partos y Roma por todo Siria, mientras que en Asia Menor se consolidaba el poder de Mitrídates VI de Pronto, 

también adversario de Roma. Al término de la guerra mitridáticas (64-63 a.C.), Siria con Palestina, fue anexionada por Roma y quedó reducida a provincia romana. (Enciclopedia Conocer el Mundo por Salvat tomo 6 p. 1638).

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