sábado, 28 de septiembre de 2024

SECCIÓN CCX (210). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CCX (210). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCIX (209)

Daniel 8:13-14 A/Ñ

El papa Pío IX, el 3 de diciembre 1854 proclamo el dogma de Maria. Pare decidir que las Escrituras se explica este dogma, creo que se necesita una imaginación viva. 

Los primeros padre de la iglesia no hace referencia a este tema. Este tema fue rechazada por Jerónimo y San Agustín. 

Anselmo, el “padre de la Escolástica”, y Buenaventura, el “Doctor seráfico”, negaron que Maria viviese sin pecado. “Por cuanto todos pecaron están destituidos de la gloria de Dios”. 

Romanos 3:23, solo la gracia de Cristo nos salva. Y 1º de Pedro 2:22, El cual no hizo pecado; ni fue hallado engaño en su boca. 

Luego Maria con todo respeto no es abogada de nadie, esa gloria recae sobre Cristo. 

El papa León XIII refiriéndose a la aparición de Lourdes, llamo a Maria la reina inmaculada de los cielos, nuestra intercesora, quitando así el lugar que Cristo tiene como intercesor del hombre ante Dios . 

Y el Catecismo de Pio X la dio el nombre abogada ante Dios. Este papa gobernó 46 años y este papa enojo a los países Europeos y a los Estados Unidos en esa época. 

Fue Pio IX el que presiono para que se estableciera el dogma de la Inmaculada Concepción de Maria, enojando a muchos países. 

En 1854 escribió el sílabo de errores, donde criticaba a los gobiernos democráticos y llamaba a la libertad de conciencia un error pestilente. 

Criticaba a la libertad de conciencia que todo hombre libre tiene derecho a expresarse en todos sus ámbitos sociales. 

Fue el quien estableció el dogma de la infalibilidad papal (porque el papa es infalible y no puede herrar. 

Se atribuyo lo que solo pertenece a Dios. El orgullo fue tan grande que tres papas se encerraron en el Vaticano. 

Se convocó nuevamente un sínodo conocido como el Sínodo Palmaris que, el 23 de octubre de 502, 

decretó que ninguna corte humana podía enjuiciar a un papa ya que este sólo podía ser juzgado por Dios. 

Todo callo cuando llego la revolución Francesa El 14 de Julio de 1789. El silencio del papado fue de muerte.

Daniel no solo se queda con la parte histórica de lo que el hombre de pecado hace, sino que va un paso mas aya de la historia, nos hace ver lo que Cristo hace el el Santuario celestial. 

Y nos da el periodo de dominio que tiene el papado, durante 2.300 tardes y mañana y el Santuario será purificado.

MARANATA

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viernes, 13 de septiembre de 2024

SECCIÓN CCIX (209). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CCIX (209). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCVIII (208)

Daniel 8:13-14 A/N

Continua.

           La iglesia y el dogma de la Concepción de Maria. 

En efecto, el que no estemos al unísono con todo lo que la institución Papal atribuye a la Virgen Maria no significa que rechacemos el valor de la Virgen como persona, 

como escogida de Dios. . . y como misterio en cuanto a la concepción virginal por obra y gracia del Espíritu Santo. 

En las Sagradas Escrituras podemos contemplar diez <<rostros>> de la Virgen que sirven de modelo para nuestra imitación en lo que se refiere a una conducta santa y cristiana:

el de una doncella joven y virgen; el de la mujer escogida por Dios (una mujer, la más perfecta entre todas); el de la mujer jubilosa, favorecida y agraciada por Dios (el rostro <<feliz >>; 

<<me llamarán bienaventurada>> la mujer humilde; la mujer obediente a Dios; la madre amorosa; la madre fiel a Dios; el de mujer necesitada de Dios etc. 

Si bien estos rostros son reconocibles en las Sagradas Escrituras hay dos caras que faltan: el de una Virgen Diosa, 

a la que haya que venerar o dar culto (cf. Lc11:27,28; Mat. 4:10); y el de una Virgen Celestial (cf. Juan 3:13; Hech. 2:29 y ss. 

Eclesiastés 9:8-10) que se aparezca en diferentes lugares como si de una extraterrestre se tratara, o de alguien portadora de mensajes que intentan imponer los dogmas <<infalibles (cf. de Gal.1:8, 9). 

Establecidos en 1854 (Inmaculada Concepción, Pio IX o el año 1950 (la Asunción por Pio XII). 

(El S. de la Historia Y la Palabra Profética. V. 1º p. 509). La Biblia rechaza categóricamente todo tipo de culto que no sea exclusivamente el que Dios requiere. 

La palabra de Dios, tal como se expresa en las Escrituras, no autoriza, si se ha permanecer en el escrito está (1º Có 4:6). 

En Exodo 20:4-6, solo se le da culto a Dios, que se vasa en los diez mandamientos. 

El Cardenal Gibbons declara que, aunque este dogma fue formulado en 1854, 

se halla implícito en las Escrituras y ha recibido virtualmente la aprobación de los fieles desde los días más antiguos de la iglesia. 

Esto es una de las grandes mentiras que la iglesia de Roma a proyectado al mundo. La Biblia no declara tal cosa. La Biblia la menciona solo como la madre de Jesús.

MARANATA.

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