SECCIÓN CCXIV (214). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CCXIV (214). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXIII (213)

Daniel 8:14. /C

Unas de los aspecto de debe de dejar claro en estos estudios, sobre el juicio final es la vindicación del carácter de Dios ante todas las inteligencias del universo. 

Y también ante toda la humanidad de este planeta llamado tierra. En Daniel 8:14, se deja patente la obra de Cristo en el Santuario como sumo Sacerdote. 

En Daniel 7:9-14, se nos da la visión de los dos tronos, que ya comentamos en este blog. 

El Dios Padre y Cristo como sumo Sacerdote, donde estaba el arca de la alianza, que contenía la Ley.. A Cristo se le dio el imperio, honor y reino [Al final de este juicio. 

Cristo recibirá un reino que será poblado notablemente por aquellos que fueron fieles a Dios y su doctrina, y que fueron purificados del pecado]. 

La purificación del santuario terrenal en tiempos de Israel, (Hebreos 8:5) era solo una sombra de lo celestial. Esta purificación fue llevada a través de Cristo en la cruz. 

No podemos hacer una pregunta: ¿Se puede purificar el cielo? La respuesta es si. ¿Por qué? 

En el cielo fue donde se violo la ley de Dios, Satanás violo esa ley a querer ser más que Dios. 

Su amor al poder y a ser más que Dios. ¿Puede haber otro motivo para purificar el Santuario? Si, la raza caída por culpa del pecado. 

En Apocalipsis lo estamos estudiando en este blog (http://segunda venida a apocalíptica) Veremos el estudio del santuario y igual que lo vimos en Daniel. 

Los actos finales de Dios arrancarán de los hombres estas confesiones: “Justo y verdaderos son tus caminos” Apc.15:3; “Justo eres tú, oh Señor” Apc.16:5; 25. 

Algunos traductores modernos han querido coincidir Daniel 8:14 con la destrucción del templo judío después de la profanación del templo por el rey Antíoco Epífanes IV, 

esto esta lejos de la realidad. Los eruditos saben que la palabra (nitsdaq) esta relacionada con la palabra hebrea (tsadaq), que es un termino común en Israel.

MARANATA

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SECCIÓN CCXIII (213). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCX (212)

Daniel 8:14. /B

Un cordero era sacrificado en el nombre del pueblo como expiación de sus pecados y llevado ante el altar del lugar Santísimo. 

El otro cordero se le imponía las manos para trasmitirle todos los pecados del pueblo sobre Azazel y llevado al desierto donde moriría. 

El Día de la Expiación evidenciaba convincentemente de que Dios no es malvado. Dios aborrece el pecado pero ama al pecador y quiere que se salve. 

Y pone todos los medios a su alcance para llevarlos al arrepentimiento 2º Corintios 5:19. “Porque en Cristo estaba Dios reconciliando al mundo consigo” 

Este es el gran amor de Dios por el mundo, y el mundo no lo conoce, porque ama más los placeres de este mundo que a Dios. 

El Santuario es importante que lo entendamos ya que depende nuestra vida futura. 

Luego el propósito de la Expiación era eliminar el pecado, y para eso tiene el hombre sentir un arrepentimiento y un abandono de sus malas practica. 

Es por eso que cada día nos reconciliemos con Dios para que nuestros pecados sean perdonados por los méritos de Cristo. 

El día de la expiación es un día de juicio, cualquier persona que tenga la Biblia y no haga conforme a la voluntad de Dios, en el día del juicio todos sus pecados serán expuesto ante la ley. 

Este día es un día de juicio un día solemne ante la presencia de Dios. 

El Santuario es el tribunal de Dios es el día del juicio, y esta escena de Daniel 8:14 es paralela al del juicio de Daniel 7 y la caída de la piedra sobrenatural de Daniel 2. 

Cuando estudiamos estos dos capítulos vimos que uno se apoya en el otro y viceversa es clave que entendamos los dos libros de Daniel. 

Un aspecto del juicio finales la vindicación del carácter de Dios ante todas las inteligencias del universo. 

Debe demostrarse que no tiene ninguna base las acusaciones falsas que Satanás ha presentado ante el universo y ante los seres de la tierra contra el gobierno de Dios. 

Se demostró ante el universo que Dios es justo y a elegido a hombres y mujeres para repoblar a los ángeles caídos, y impedir que estos ángeles caídos gobierno en este mundo caído. 

“Justos y verdaderos son tus caminos” (Apc.15:3; 16:5, 7). El lugar Santo será purificado, y los santos serán reivindicados por Cristo.

MARANATA

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