SECCIÓN CLXXXIII (183). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXXIII (183). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXXII (182)

Daniel 8:10-14 /S

Lo hizo de esta forma. A/ Al insistir en un gobierno absoluto el obispo de Roma asumió como cabeza visible de la iglesia, y a perseguir a aquellos que afirmaban que la única cabeza de la iglesia era Cristo (Efesios 4:15; 5:23). 

B/ La iglesia presentaba la cena del Señor de una forma que fomenta la superstición, y perseguían a la gente (como los seguidores de Juan Wiclef), que no querían enseñar que la hostia consagrada se convierte realmente en el cuerpo de Cristo. 

Si esto fuera así, Cristo tenía que morir cada vez que se hacía este ritual. Así podríamos está nombrando detalles y la lista sería interminable. 

Por medio de sus ceremonias, todo hecho en el nombre de Cristo, así el ministerio de Cristo se oscurece y se pierde de vista, y esto hacía posible el secuestro del continuo (E.S. p.72; Catechism of Catholic Chureh, nº 1367. p. 381). 

Todas las leyes y otras se dictaron a partir del siglo III, y otras con el papa Inocencio III en el concilio de Letrán (The Catholic Encyclopedia. t. CII. p. 265, Col. 2, Art. 

Pope (citado en Edwin R. Thiele, op. pp.35). El perdón completo que Cristo desea darnos a los que ponen su confianza gratuita y perfecta justicia ha sido usurpada por un sistema que, en efecto, ocupa el lugar de Cristo mismo. 

El perdón que Cristo nos da a los que ponen su confianza en su perfecta justicia ha sido usurpado por un sistema que, en efecto, ocupa el lugar de Cristo mismo. 

En lugar de depender directamente de Cristo y de lo que él ha hecho por nosotros, 

se enseña a los creyentes a depender de un sistema religioso como el vehículo por medio del cual se otorga todo lo que en realidad, 

sólo Cristo nos brinda como único mediador entre Dios y los hombres. 

Es Él Cristo que tiene autoridad para perdonar las acciones de los hombres. 

Se que este tema es grande y extenso, y hay mucho que aprender de Daniel. Así que espero sacar este tema más seguido. 

Para comprender el sistema Papal, hay que entrase en la historia y ritos Asirios, y Babilónicos y Griegos. 

A que adentrarse en la era de Constantino, y todos los historiadores saben que era un fan del dios sol, y roma adoraba a este dios sol. 

Constantino mostraba favoritismo, y demandó un sitio preferente en la iglesia cristiana, desde el año 306-337 d.C.

,MARANATA

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SECCIÓN CLXXXII (182). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXXII (182). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXXI (18I)

Daniel 8:10-14 /RR

Sustituye la jerarquía sacerdotal de Cristo por una terrenal. Sustituye la salvación por la fe en Cristo, por un sistema de salvación mediante las obras. 

De este modo sustituye la obra mediadora de Cristo como nuestro gran sumo sacerdote en las cortes celestiales, por un confesionario y el sacrificio de la misa. 

De este modo se desvía completamente la atención de los hombres de Cristo que es el dador de la vida. Cristo está ahora en el lugar Santísimo intercediendo por el hombre, hasta que se termine el juicio investigador. 

Los católicos sinceros están descubriendo cuando leen las Escrituras, que en ninguna parte de las Escrituras se dice que hay que confesar los pecados a un hombre, sino solamente a Dios (1º Juan 1:9; Prov 28:13). 

A través del padrenuestro y las Escrituras nos enseña que debemos pedir perdón directamente al Padre que está en los cielos (Mat.6:12). 

Se nos enseña en las Escrituras que “Cristo es la Cabeza de la iglesia” (Efe.5:23); no nos dice que aquí en la tierra tiene que haber una cabeza visible. 

Nadie tiene poder para perdonar los pecados de los hombre, solamente Dios. Esta teoría se desarrolló en el siglo III d.C. 250 d.C. Donde cientos de miles de cristianos apostataron en la persecución de Diocleciano.

Un grupo de muy estricto de obispos (1º anciano) los llamados (los novacianos) instituyeron que los apóstatas habían cometido un pecado mortal. A partir de esta fecha, se desarrolló todas la herejías de la iglesia. 

Cristo dijo: “¡Qué bien invalidáis el mandamiento de Dios, para conservar vuestra tradiciones! 

"Pero en vano me honran, enseñando como doctrina, mandamientos de hombres"(Mar.7:9 y Mar, 7:7).

Tanto la Roma pagana “llegó. . .hasta el jefe del ejército”, 

destruyó al “pueblo de los santos” y en forma limitada derribó el “santuario” y suspendió el Tamid. 

Esto se cumplió cuando crucificaron a Jesús, persiguieron a los cristianos, derribó el templo de Herodes y puso fin al ritual del Antiguo Testamento. 

La iglesia medieval asumió muchas de las prerrogativas del jefe del ejército y oscureció su ministerio sumo sacerdotal en el cielo.

MARANATA

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SECCIÓN CLXXXI (181). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXX (180)

Daniel 8:10-14 / R

Así Daniel 8:11 tanto la Roma Imperial como la Roma pagana abolieron “el sacrificio perpetuo” y sacudieron los cimientos del Santuario Celestial. 

Cuando se instituyó la confesión, la misa y el culto a las imágenes, desde ese momento se anuló el sacrificio de Cristo (ver. 11). 

En el mismo capítulo verso 25, se nos habla que es el mismo poder que se levantó contra el Príncipe de los Príncipe (Cristo), el cual fue crucificado por el poder Romano (cap.9:25; 11:22). 

Fue quitado el continuo ó continuo sacrificio. Esta palabra se usa en el AT. 103 veces, luego “el continuo” significa “paganismo” en contraste con “la abominación desoladora (11:31), 

que identifica al poder perseguidor tanto roma pagana como la cristiana abolieron “el sacrificio perpetuo” y sacudieron “el cimiento del santuario” (ver 11). 

En su primera fase fue a través de Roma pagana cuando el General Tito destruyó el templo de jerusalén en el año 70 d.C. Y en el año 130 D.C. 

Adriano, emperador de Roma, construyó un templo pagano en Jerusalén, cambió el nombre y la puso Aelia Capitolina, y llegó al extremo de prohibir a los judíos vivieran en ella, y construyó un templo donde se sacrificaban cerdos. 

Antíoco Epífanes en el 168 a.C profano el templo, vemos que hay un hilo continuo para profanar el templo. El verso 8:12 es consecutivo del 11, luego el “Continuo” es igual a “paganismo” 

“La abominación desoladora (CAP. 11:31), o sea el papado; ya que ambos términos significa un poderes perseguidores; 

que se refiere a la dilatada continuidad de la oposición de Satanás a la obra de Cristo por medio del paganismo; esta obra se hace a través de la roma pagana, y su representante la roma papal. 

Este acontecimiento se describe 2º de Tesalonicenses 2:7 y Apc.13:2. En estos textos 11 y 12, hay dos cosas que tenemos muy claras. 

A/ El “Continuo” se refiere al continuo ministerio sacerdotal de Cristo en el lugar Santísimo (Heb, 7:25; 1º de Juan 2:1), donde está intercediendo por su pueblo, que guardan sus mandamientos. 

B/ La iglesia cristiana sustituyó a Cristo por una cabeza visible en la tierra, la cual tiene autoridad de perdonar y de condenar.

MARANATA

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SECCIÓN CLXXX (180). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CLXXX (180). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXXIX (179)

Daniel 8:10-14 /Q

Clodoveo recibió por entonces en Tours la insignia de Cónsul del imperio de Oriente. Fijó su residencia en París, donde murió en 511 d.C. 

Después de haber reorganizado la iglesia de las Galias en el concilio de Orleáns y de haber asegurado su autoridad sobre todas las tribus francas. 

Luego de Tournai y Soissons, Clodoveo escoge finalmente a París como capital en el año 508 d.C.. 

Es importante que las ley Sádica fue fechada después del año 507, algunas hipótesis indica que su promulgación coincidió con la instalación del rey en París. 

En aquel tiempo estaba en la silla papal Símaco, seda dos fechas: 1º 496-514; 498-514. 

Existía un cisma en la iglesia, pues había dos papas. Teodorico el Grande, intentó acabar con dicho cisma. Apoyando a Símaco. Fue acusado por el senador Festo de crímenes. 

El cisma se reinició en 501, es en este juicio, cuando sale la famosa frase: que ningún poder temporal tenía la jurisdicción sobre él. 

Y en 506 se ratifico en el sínodo conocido Synodus Palmaris, el 23 de Octubre del 502, decretó que ninguna corte humana podía enjuiciar a un papa, ya que este sólo podía ser juzgado por Dios. 

Cuando Clodoveo se convirtió al cristianismo le entregó al papa los reinos conquistados, así el papado tenía ahora las dos espadas, la espiritual y la temporal. 

¿Como lo hizo? En el año 538 d.C. El papa asumía todo el poder de la iglesia (hablamos de una institución). 

Fundando una iglesia visible, que fue apoyada por Constantino el Grande, y así se constituyó una cabeza visible; y de esta forma sustituye a Cristo como cabeza visible. 

Este poder sustituye el acceso directo a Cristo para todos los creyentes, por una jerarquía (sacerdotal), de esta forma sustituye la salvación por la fe en Cristo, por una salvación constituida por las obras,. 

Esta institución sustituye la obra mediadora de Cristo como sumo sacerdote en el Santuario Celestial, así a través de la confesión y el sacrificio de la misa, la iglesia desvío completamente la atención de los hombres de Cristo.

 Con este propósito desvía la mediación de Cristo por los hombre, haciendo que las bendiciones del ministerio de Cristo no llegue al hombre.

MARANATA

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