domingo, 28 de enero de 2024

SECCIÓN CXCI (191). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

SECCIÓN CXCI (191). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CL (190)

Daniel 8:10-14 /Y

La misa y su dogma.  

Según Benedicto XIV en su libro en la sección 1,caps. 7.8: escrita en el siglo VII <<Judica me Deus>>; <<Introito>> y <<Kyrie elesion>> 

en el siglo VII; el siglo XI, y les <<Colectas>> y en el siglo XIII <<Confiteor>>; El <<Gloria>> Etc. (The ostia of the celebration of the mas-ó ). 

Cuando el sacerdote oficia la misa, y hace posible el milagro que la hostia se convierte en el cuerpo de Cristo y el vino en su sangre, según esta historia, no es por menos que la pregunta que debemos hacernos es: 

¿Cuántas veces debe morir Cristo por mi? La Biblia nos dice: que Cristo murió una sola vez (Heb. 9:27-28), ¿Cuántas veces lo matan en la cruz? Sabemos que la Biblia no miente, por que es palabra de Dios. 

Luego entendemos que esto se trata de una auténtica barbarie y una usurpación en toda regla; se ha sustituido el sacrificio de la cruz hecho una sola vez y válido para siempre, sin necesidad de repetirse. 

(Hebreos 7:24-28; 9:11-12, 14,22, 24-28; 10:10-14). De esta forma la iglesia I,C.R. Sustituyó el sacrificio de Cristo por algo pagano, como se hacía en la antigua Roma. 

¿Está pisoteando el santuario celestial donde Cristo ministra en favor de los hombres? La respuesta es “si” El hombre lo a sustituido todo, con un objetivo, su propia adoración. 

La pregunta que nos debemos plantear es: ¿Ha suspendido Roma en algún sentido el sacrificio perpetuo que ha sacudido el cimiento del santuario celestial? 

Si la respuesta es si, esto implicaría un análisis profundo del ministerio de Cristo como nuestro compasivo sacerdote. ¿Pero si a muerto una sola vez, no tienen sentido la misa? 

También implicaría un conocimiento del significado de la palabra hebrea Tamid. ¿Para que sirve la liturgia y la confesión? 

Es por eso que entendemos, se levantaron hombres en el siglo XVI.

En el castillo de Wittenberg, el 31 de octubre de 1517 se clavó las tesis de Lutero. 

Ulrico Zwingli (1484-1531), Hugh Latimer (1487-1555), Martin Bucer (1497- 1560), Juan Rogers ( 1500-1555), Heinirich Bullinger (1504-1575), 

Juan Calvino 1509-1564). Todos proclamaron la verdad presente. Este mensaje se puede expresar en cinco frases. 1º sola Scriptura (“solo la Escritura), 2º solus Christus (“solo Cristo), sola gratia (sola gracia). 

MARANATA

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