SECCIÓN CXXXIII (133) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

SECCION CXXXIII (133 ) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXXXI (132 )

Daniel 8:2-3 Cuarta Parte.

En el libro de Ester en cap. 1:2 Se menciona la Ciudad de Ecbatana, donde estaba el Rey Asuero (Dan. 9:1) que estaba cerca de Susa. 

En cuanto al río Ulai, los autores clásicos colocan a Susan junto al Eulaeo (Karun) o el Joaspes (KARKHEH). Algunos eruditos lo ven como un canal entre el ríos Joaspes y Coprates. 

Lo importante ya no es la situación del río, sino la visión y su significado, ya que atañe a los reinos que sucesivamente irán surgiendo y desapareciendo según Daniel 2 y 7, 

hasta llegar a la división de los diez cuernos y el surgimiento del cuerno pequeño, que se engrandeció hasta lo sumo, que tiene ojos y boca de hombre, que habla cosas contra Dios y se pone en lugar de Dios. 

Daniel 8:3. Alcé mis ojos, y mire, y he aquí un carnero que estaba delante del río, el cual tenia dos cuernos; y aunque era alto, uno era más alto que otro; y el más alto subió a la postre. (Biblia Reina Valera 1797). 

Los ojos de este cuerno notable, se refiere a los agentes que tiene en todo los estamentos, incluyendo en las Naciones Unidas, y en todos aquellos lugares en que pueda tener información. 

En la época del III Reich estaba metido en todos los círculos. La boca es el símbolo por el cual el cuerno puede hablar al mundo y con su palabrería tener cautiva a la gente. 

Hablara palabras de grandeza, y con una piedad y bondad sin limites, así cautiva al mundo. Pero su propósito y su fin es destruir al pueblo de Dios, los que guardan los mandamientos y tiene la fe de Jesús. 

Los símbolos de Daniel 8, son más evidentes según vallan pasando el tiempo del juicio Divino. Dijimos en otro estudio, que los capítulos 2 y 7 son paralelos, en los cuales vimos bestias, cuernos, etc. 

Daniel esta asombrado por lo que esta viendo. Representados por imágenes, y por subdivisiones que representa parte del cuerno; y que estos a su vez representa periodos de tiempos proféticos. 

En este verso (8:3) el profeta Daniel, omite a Babilonia y comienza con Medo-Persa. Ve en la visión dos cuernos uno mas alto que otro. 

¿Por qué Daniel estando aun bajo el dominio Babilónico, menciona al Persia? 

Debemos de tener en cuenta que Babilonia estaba en decadencia total. 

Nabonido estaba en Tema, y su hijo Belsasar, se dedicaba más a los placeres que a las guerras. 

Por eso empieza con Media y Persia. Ya apuntábamos en este blog el parentesco que había entre los dos reinos. 

Daremos unos pocos pasos de historia, ya que sin ella no podemos comprender Daniel ni su profecías.

MARANATA.

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