SECCIÓN CLXII (162). DANIEL Y LOS DOS IMPERIOS.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÇON CLXI (161)
Continuación de Daniel 8:10-13./A
Desarrollando los versos 10-13
Este poder hegemónico de Roma sobre Europa y Oriente y parte de Asia, es muy diferente a la conquista de Antíoco Epífanes, Roma “creció mucho en dirección del sur, del Oriente y de la tierra de Esplendor”.
Este cuerno poderoso en grandeza sólo puede venir del Oeste. Referente al cuerno pequeño de Daniel 8:9.
Se nos amplia la idea de continuidad y de la permanencia del reino Cuarto (Roma) por medio de un poder que tiene un rasgo fundamental de identidad (Cuerno pequeño) es de dominar a los pueblos.
Es tal la continuidad de este poder que se mantiene hasta el fin del tiempo.
La continuidad de Daniel 2, se observa por la permanencia del hierro en sus piernas, y después por su fragmentación,
en Daniel 7 y lo vemos por el despunte del cuerno notable notable de la cuarta bestia; pequeño al principio, pero grandioso en su desarrollo y en su naturaleza.
En Daniel 8, se usa un mismo símbolo, el cuerno pequeño, para cubrir un tiempo y un espacio temporal que se inició después de la caída de Grecia (Daniel 7:9-14; 8:13-19, 26).
Debemos de tener en cuenta el contexto histórico, el Cuerno pequeño de Daniel 8 simboliza al cuarto reino, en su etapa inicial que corresponde a la etapa de la Roma Imperial, en su primera fase.
Dentro del contexto Histórico de Dan. 8 había transcurrido ya los imperios de Babilonia Persia y Grecia (Dan. 8:18 cf.8:20-23 pp), cuando se introduce la salida de un Cuerno pequeño (8:9).
Ese cuerno pequeño corresponde al periodo hegemónico que se introduce a sus conquistas, sobre las divisiones de Grecia (8:21-22), le hace perder a ésta su predominio: (20, 27).
El Cuerno pequeño es sustituido por un rey altivo (Dan. 8:23 cf 11:21).
En este cambio de léxico “subyace” “[(estar una casa por debajo de otra o oculta tras ella.
El cuerno pequeño estaba oculto bajo la apariencia de Roma Imperial)]”. Una idea que bien sigue formando parte del Cuerno pequeño,
se nos está revelando una fase temporal nueva con una trayectoria ideológica fruto de la simbiosis ocasionada por una prevaricación que llega al colmo de su existencia (Dan.8:23). (S. de H. P. P. T. II. p. 73-74). 34
MARANATA
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