domingo, 19 de enero de 2020

SECCIÓN CXXIV (124). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


SECCIÓN CXXIV (124) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXXIII (123) Apartado /B
Daniel 7.
Llegamos al año 1929, y muchos de los hijos de Dios creen que la herida mortal se sano. 

En un periódico de San Francisco, el mismo día que se firmo el concordato entre Mussulini y el papa. En la crónica de san francisco el 11 de Febrero de 1929 este periódico dijo: El Vaticano nuevamente en paz con Italia después de una larga pelea. 

Y luego en letras más pequeñas decía: sana la herida de muchos años, esto decía el articulo en si. 

El problema romano fue lo que paso en 1870. ¿Pero que paso en esa fecha? Los estados pontificios  pasaron al estado de roma.

 La historia no se puede cambiar, los hechos son reales. La toma de Roma por los ejércitos del rey Victor Manuel II de la Casa de Saboya. 

Toma la Roma de los papas, (en Italia se llama (Presa di Roma) el 20 de septiembre de 1870 y fue un proceso muy largo en vidas humanas. 

Italia se unifico reconocido como (Risorgimiento) los ejércitos pontificios fueron derrotados, y los estados pontificios fueron devueltos al pueblo romano. 

El papa en funciones estaba Pio IX, y firmo el tratado de la unificación de la peninsular italiana. El papado solo se quedo con lo que es ahora. 

Napoleón III de Francia mantuvo su guarnición en Roma en apoyo del papa Pio IX,  por sus intereses. Este papa estaba decidido a no entregar el poder temporal al pueblo romano, y menos los estados de la iglesia. 

Es de notar que ante tanto peligro, la iglesia celebro el concilio Vaticano I en la ciudad de Roma, para afirmar la doctrina de la infalibilidad del papa. 

Por eso el papa dijo: lo ocurrido era asunto del pasado, y el vaticano esta en paz con Italia, esto se logro formalmente hoy cuando dos notables plenipotenciarios el cardenal Gaspari representando al papa Pio XI, 
y el Primer ministro Mussulini representación del rey Victor Emanuel III intercambiaron firmas en el histórico palacio de San Juan de Trans. 

 Al colocar sus firmas sobre el memorable documento se vio gran cordialidad de ambas partes, sanando así la herida que ha estado sin sanarse desde 1870. 

¿Cual fue la herida mortal que se sano en ese año 1929? Luego no fue sanada la herida mortal de 1798. ¡no! Fue la del 1870. 

Muchos evangelistas creen erróneamente que la herida fue sanada en aquella época, pero están equivocados. 

Según la profecía bíblica (de 1260 años proféticos; oh poder papal)¿quien le iba a sanar la herida al papado? Apc. 13:11-12. 

Es los Estados Unidos, en este caso son las iglesias protestantes las hijas del papado. 

Todo el mundo se maravillo por el surgimiento del Papado, las naciones de Europa llenaron las paginas de los periódicos, pero la herida no fue curada y todavía no esta sanada, pero lo estará muy pronto.

MARANATA.
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miércoles, 1 de enero de 2020

SECCIÓN CXIII (123).DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


SECCIÓN CXXIII (123). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXXIII (122) Apartado 
Es una imagen de los Estados Unidos de America, este gobierno le curara la herida de muerte al papado. Y esta nación ara una imagen de la primera bestia. 

Pondrá por ley la marca de la bestia, para dominar la conciencia del ser humano. Y este poder mandara que adoren a la primera bestia que tuvo la herida y vivió. 

En 1801 ninguna nación quería saber nada de este sistema, exceptuando España. 

El poder del papado estaba restringido, ya que el gobierno elegía los sacerdotes obispos y cardenales, y una prueba de ello fue España, Francia, las dos hija del papado. 

Otro detalle es que el mismo gobierno pagaba el sueldo a los clérigos hasta el día de hoy. 

Dichos sacerdotes por lo menos que yo conozca tenia que hacer un juramento al gobierno Frances y luego al gobierno Español durante 40 años. 

Por lo tanto la herida no se sano en 1801. ¿Pero que sabemos de la herida que recibió el papado en 1870 pocos saben que el papado recibió otra herida mortal en este año. 

Cuando el 20 de Septiembre de 1870 el emperador de (Italia Victor Emanuel II le confisco todos los estados papales al vaticano). 

Italia estaba dividida en estados, independientes y Victor Emanuel unifico Italia, esta fue una herida más a la recibida por Napoleón. 

En protesta los papas y cardenales y obispos se encerraron en el vaticano, durante 59 años, desde 1870 hasta 1929 así fue su protesta, su orgullo y su arrogancia. Todo esto por lo que había hecho Victor Emanuel rey de Italia. 

Los Estados de Europa y los Estados Unidos, hubo una gran tirantez por este encierro de los papas. 25 En 1854 el papa Pío IX proclamo el dogma de la Inmaculada concepción de Maria. 

Y los Estados Unidos siendo un país protestante le cayo como el que le tira un jarro de agua fría. 

Mas tarde el mismo papa decreto un documento que se le conoce como “el si lavo de errores” en 1864, declarando que la libertad de conciencia es una pestilencia y que la iglesia no se puede unir con el estado. 

Y que la iglesia puede unirse con el estado para ejercitar las normas de la iglesia. Si esto no bastaba para los países libres del poder papal en 1970. 

En el concilio vaticano 1º  se ratifico de que el papa es Infalible, eso fue ir demasiado lejos. (este tema será ampliado en el próximo estudio apartado /B).
Se hacía pasar por Dios, sentándose en el trono de Dios, y haciéndose Dios hombre. Esto enfureció a las naciones, y muchas naciones dieron la espalda al papado. 

Pero esto era cara a la galería de una sociedad que estaba harta de los crímenes que había cometido la iglesia.

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domingo, 15 de diciembre de 2019

SECCIÓN CXXII (122) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


SECCIÓN CXXII (122) DANIEL Y LAS DOS NACIONES
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXXI (121)
(1798) ¿No podemos basarnos en lo que diga los hombres o los eruditos teólogos de nuestro siglo? 

La que tiene la voz en esta cuestión es la Biblia, y ella nos dice que será curada la herida. ¿ Cuándo empezó a sanar la herida y cuando estará sanada? 

¿Que pasos tomaría para que se curarse? Sabemos que el poder civil se le quito la espada, con la cual ella podía ejecutar y destruir a los hombres. Luego el sanamiento de la herida es, que el poder civil le devuelva el poder de la espada. 

¿Cómo? La iglesia de Roma al recibir esta herida mortal, no iba de dejar de existir, ¡no! Existiría con el poder limitado, pero paulatinamente, buscando el apoyo de los gobiernos y de las iglesias dominicales tendría el poder de nuevo. 

Es decir, el poder civil para ejecutar la sentencia de muerte contra aquellos que no quieran guardar el domingo. ¿Están en este grupo el Islam y el Hinduismo etc? 

El papado ya no podría hacer guerra contra los santos, ni hablar grandes cosas contra Dios, ni llevar a las hogueras a los hombres y mujeres que clamaban la verdad. 

Es triste que algunos teólogos y no teólogas creen que la herida se sano en 1801, si miramos la historia tres años y medio después de la herida Napoleon mando al papa Roma, por qué estaba enfermo, y le devolvió sus principado, el estado vaticano. 

Esto dio pie para creer que la herida de muerte fue curada. Esto es lo que creen muchas denominaciones religiosas. 

Napoleón no pudo conseguir del papado su propósito, y se jugo su última carta, devolviendo al papado su trono y el derecho de convocar concilios y papas. 

Algunos historiadores dicen: Ya que la vasta mayoría de los franceses no conocía otra forma de religión que la romana, Napoleon determino que el pueblo debía tener una religión establecida en el país. 

Así que Napoleon inicio negociaciones con el papa y como resultado se dicto el concordato Julio de 1801, en el cual la religión católica Romana se estableció de nuevo en Francia y que el papa (Pio )pudiese gobernar.

Está es la confusión de algunas denominaciones y teólogos, que creen que al devolver Napoleón el poder al papa, la herida se sano. ¡No! 

 ¡Por qué? Biblicamente que país le devolverá el poder a Roma papal, para que pueda ejercer el poder de antaño. 

Una segunda bestia de Apocalipsis 13: 11-18 que tiene dos cuernos y que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejante a los de un cordero, mas hablaba como un dragón.
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lunes, 25 de noviembre de 2019

SECCIÓN CXXI (121) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


SECCIÓN CXXI (121) DANIEL Y LAS DOS NACIONES
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXX (120)  (K)
Ambas le pertenece, ala iglesia; la espada espiritual y la material. La espiritual debe ser usada para la iglesia, pero la material por el estado, pero ambas fueron usadas por la iglesia. 

La primera esta en manos del sacerdote, la segunda, esta en las manos de los reyes y soldados pero siempre bajo la voluntad y el visto nuevo del sacerdote. 

¿Cristo estaría de acuerdo con esta cita y las declaraciones del papa? ¡Por supuesto que no! Cristo le dijo a Pedro la espada no es de mi reino, no uses la espada.

Los predicadores a través de la historia usaron la espada del Espíritu la palabra de Dios, uy no el poder civil. 

No solamente el papado toma la espada espiritual sino el poder civil, esta espada la emplea para su propio beneficio. 

Luego vemos que la espada civil, le causa una herida casi de muerte, le retira o le quita el poder civil al papado. Esta es la herida de muerte o casi de muerte que recibe el papado. 

Luego la historia reafirma que en 1798 Napoleón le quita el poder civil al papado, dejando le la espada espiritual. 

Pero si nos remontamos en el tiempo, veremos que el rey Clodoveo el rey de los francos, conquisto las ciudades de Francia y les llevo las llaves al papa y le dijo: te entrego las llaves de franca, para que dispongas conforme a tu voluntad. De una manera diplomática le entrego el poder civil al papado. 

Y la misma historia nos declara que esa misma nación le quita el poder civil. Jons  Crevol dice: El papado estaba extinto no quedaba ninguna existencia, y entre todos los países católicos romanos de Europa, ninguno levanto ni un solo dedo para defenderlo ( Europa estaba dominado por Francia). 

 La ciudad eterna, ya no tenia príncipe ni pontífice, su obispo estaba muriendo en tierras extranjeras, y ya se había dado el decreto de que no se permitiría la elección de un sucesor. 

Otro historiador dice: Rose J. Dice: Con razón que la mitad de Europa que el veto de Napoleón, sería obedecido. Y al igual que al papa, el papado estaba muerto. 

T. H gil. Dice en su libro el drama papal: Las muchedumbres pensaban que el papado estaba a punto de morir, pensaba que Pio sexto sería el último pontífice, y el cierre del siglo XVIII marcaría el final de la dinastía papal. 

El papado había sufrido su más profunda humillación y parecía que estuviese aniquilado. 

La revolución francesa le suministro una herida la cual no quería sanarse, sino hasta el siglo XX. 

Según todos los historiadores daban al papado por muerto, ya que Francia la había humillado tanto que esa herida no se podría curar, y se esta curando.

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martes, 29 de octubre de 2019

SECCIÓN CXX (120) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


SECCION CXX (120) DANIEL Y LAS DON NACIONES
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXIX (119)  (J)
Para que gobernara no solamente en el ámbito religioso, sino también el el ámbito civil. 

 Así el obispo de roma se presento como el salvador del imperio Romano, tomando las dos espadas; la temporal y la espiritual

El cardenal (¡mirar el nombre) dijo la siguiente palabras al respecto del (en su libro, el poder temporal del vicario de Jesucristo). 

Los Pontífice se aya solos (obispos) (cuando las tribus invadieron roma),como la única fuente del orden, la paz, la ley y la seguridad. 

Y desde la hora de esta liberación providencial, (dice ) por intervención divina, se le cayeron las cadenas de las manos al sucesor de Pedro, como vez habían caído de las suyas, ningún soberano había reinado en Roma sino el vicario de Jesucristo. 

El papado espero hasta el momento oportuno o propicio, en que Dios rompió sus atadura y lo librara la sujeción de los poderes civiles. 

En otras palabras, el poder papal fue liberado de los poderes civiles. 

Colocan dolo así sobre el trono como dueño de su propia soberanía temporal. Otro historiador, de la Edad Media, R R. Saben, dijo lo siguiente: 
Durante toda la Edad Media, había en roma tan sol una autoridad espiritual y temporal que ejercía el poder y que afín de cuenta sobrepasaban aquellos que había tenido aquellos emperadores romanos. 

Los poderes del papado fueron mas poderosos que los que tuvieron los emperadores romanos. 37, 27 otra cita dice lo siguiente: En la Edad Media, la iglesia no era un estado, sino que era un estado. Dicho de otra manera: 

La autoridad civil, era meramente el departamento de policía de la iglesia. La iglesia estaba antes bajo el poder del emperador Romano, pero cuando tomo el poder la iglesia, la misma iglesia era el poder Romano. 

Luego la iglesia gobernó en los asuntos espirituales sino también en los asuntos civiles. Pablo se refirió a este hecho especifico. 2º de Tesalonicenses 2:6  Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 

Algo lo tenia encadenado, esto el el poder civil, el emperador. Cuando este poder fuese quitado, el surgiría como poder dominante. 

El hombre de pecado se manifestaría y se sentaría en el templo de Dios haciendo se pasar por Dios. 

Este poder con el obispo de roma a la cabeza sería igual que Dios, o se aria pasar por Dios. El papa Bonifacio Viii, en el año 1302 d.C. 

En una bula dijo: habla de las dos espadas, y declara que las dos espadas le pertenece por decreto divino. Dijo: los textos de los evangelios, nos informa que esta iglesia, tiene bajo su poder dos espadas, la espiritual y la temporal.

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domingo, 15 de septiembre de 2019

SECCIÓN CXIX (119) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


         SECCIÓN CXIX
(119). DANIEL Y LAS DOS NACIONES. 
CONTINUACION DE LA SECIÓN CXVIII (118)  (I)
Pero esta autoridad no tienen que ver nada con la iglesia, son dos poderes separados. 

Una es poder civil y otra es poder el eclesiástico. Luego vemos que hay dos espadas. Vemos que la espada del la iglesia es la Palabra de Dios (la Biblia) que convence al hombre de los requerimientos de Dios. 

Y la espada del estado son las leyes civiles. Cristo permitió que sus seguidores usaran la espada para defender a la iglesia. 

Hay un detalle que no debemos de pasar por alto, cuando Jesús fue arrestado que sucedió: Pedro saco la espada y corto la oreja del hijo del sacerdote. 

¿Qué le dijo Jesús a Pedro? En Apocalipsis 13:10 nos dice: “El que lleva en cautividad, va en cautividad; el que acuchillo matare, es necesario que acuchillo sea muerto. 

Aquí está la paciencia y la fe de los santos”. Mate 26:52. Entonces Jesus le dijo: ”Vuelve tu espada a su lugar; porque todos los que tomen espada, a espada perecerán” 

Aquí no esta hablando de la palabra, esta hablando del castigo civil. Cristo estaba ante el Poncio Pilato. ¿Eres tú el Rey de los judíos? 

Y en Juan 18:36. Respondió Jesús: “Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de este mundo”. 

Cristo descarto usar la fuerza a sus discípulos, por lo tanto, su la iglesia nunca debía usa la espada, pero sí la espada de la Biblia, para demostrar el amor de Dios. 

Luego vemos que hay dos espadas, la temporal que le pertenece al gobierno civil; y la espada eclesiástica la que le pertenece a la Biblia. ¿Cuál fue la espada que le dio la herida mortal a la bestia? 

La misma espada que ella uso contra los que proclamaban la verdad le causo la herida a la bestia. ¿que es la herida mortal? No es la eliminación de la iglesia romana como tal. 

La herida que recibió la bestia, tenía que provenir de un poder civil. Ya que esta iglesia dominante uso esta espada para matar y destruir aquellos que se oponían a su dominio religiosos. 

Luego ese mismo poder se levantaría contra ella. La pregunta que usted se ara es: ¿cómo obtuvo esta bestia o iglesia el poder de la espada?

Ya hemos dicho que la bestia representa el poder del papado. [Por el año 300 y el año 476 d.C. Varias tribus barbaras del norte de Alemania invadieron imperio romano y depusieron al último emperador de roma del imperio Occidental. 

El poder político romano dejo de existir y en su lugar se estableció por deseo del pueblo que el obispo de Roma tomara el poder.
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miércoles, 31 de julio de 2019

SECCIÓN CXVIII (118). DANIEL Y LAS DOS NACIONES.


SECCIÓN CXVIII (118) DANIEL Y LAS DOS NACIONES.
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXVII (117)  (H)
Aquí está la paciencia de los Santo. 13: 14, Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que le han sido dadas en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. 


Fue la vestía quien recibió la herida de espada, la misma espada que uso para matar a los santos de Dios, la hirió de muerte (Napoleon). ¿Qué métodos uso la bestia para matar a los santos, (la espada) y la espada representa el poder del estado. 

Aunque la espada representa la palabra de Dios, (Efesios 6:17) no en este caso, ya que la mezcla de los pies de la estatua, es una mezcla de barro y hierro. 

Luego esto no es una mezcla natural, es innatural porque ambas mezclas no se pueden unir. Luego tanto los hombres puede llegar a ser natural, pero para Dios no lo es. 

Esta es una unión ilegitima. Efes 6:17, la palabra de Dios. La espada que se menciona en Efe, es la espada que le pertenece al Espíritu santo. 

Luego esa espada la usa solamente el Espíritu Santo a través de la palabra de Dios, y es la iglesia quien la usa para predicar el evangelio eterno y de salvación. 

Luego la iglesia es el instrumento usado por el Espíritu Santo para manifestar que la ley de Dios es inmutable y da la salvación al hombre y este se convierta y tenga vida eterna. 

Luego la espada es usada por Dios, para convencer de pecado y de juicio. Y son los predicadores que con el poder del espíritu Santo llevan el mensaje. 

Luego el papado debía usa una espada terrenal, que es la espada del estado o del poder civil. Romanos 13:1-4. (13:1) Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. Rom.13:2. 

De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste, los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. 

Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace en bien, sino al malo. ¿Quieren, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás, alabanza de ella. 

Las autoridades es el gobierno, Dios estableció la iglesia, el verso 4 es la clave de este mensaje. Rom. 13:4 Porque es servidor de Dios para tu bien. 

Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. 

La espada la tiene el estado para castigar a los que violan la ley, pero no para imponer su autoridad sobre el pueblo. 

El gobierno aplica con la cárcel o la muerte al que viola la ley, puestos hombre violan las leyes civiles. 

Luego hay dos espadas la civil y la eclesiástica. La que lleva la espada es el poder civil, es el que tiene la capacidad de hacer justicia a aquellos que violan las leyes civiles.

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