DANIEL CAP. 3. SECIÓN A TERCERA PARTE

Continuación
El rey hace valer sus derechos:
Dan. 3:13- El capitan de la guardia lleva a los tres jóvenes ante la presencia del rey, a Sadrac, Mesac, y abed-nego. Hablo Nabucodonosor y dijo: ¿Es verdad? el rey esta so prendido que tres de sus administradores de su reino se negasen a obedecer sus órdenes. Si leemos el testo detenidamente, notaremos que el rey estaba ansioso de salvarlos,

Notemos, que la primera pregunta del rey estaba basada en la primera parte de la acusación de los cal deos. El dialogo que existe entre el so verano y los tres jóvenes, es digno de tener en cuenta. Es un dialogo de amigos, pero que no compro metiera al rey delante de la corte.

Era notable que estos Judíos no adoraban a los ídolos, esto era dominio publico, porque el mismo rey había reconocido anteriormente y públicamente al Dios de Daniel (2:46-47), y que estos tres jóvenes servían al Dios de Danie y reconoció la ley de Dios(Exo.20:1-17. Lev.16:30-31. Deut.4:2).
No, encontramos en el Nuevo Testamento ninguna variación con respecto a su ley dada por Dios en el Sinaí. Muchos Cristianos se va san en el día de la resurrección de Cristo, para guardar el domingo como día sagrado,sustitullendo por el Sábado. No hayamos ningún solo testo, en el cual el Sábado aya sido trasferido al domingo, no existe ninguna declaración de los Apóstoles ni de Cristo con respecto al canvio. ver:(Mat.28:1;Marc.16:1-8; Luc.24:1-10;) Cristo guardo la ley (Mat5:17-19,Marc.2:27-28).

La religión descrita en estas líneas (de Babilonia) no es el resultado de una reflexión, de una elección, ni de la expresión de fe o de una experiencia profunda. Aquí adoramos porque, hay algo, que nos fuerza a hacerlo. Es una religión de burócratas, de ovejas, una religión de autómatas. Y de hecho, son los prototipos que encontramos en la planicie de Dura. ( Ver. William H. Shea, "Daniel 3: Extra-Biblica Texts and the Convocation on the Plain of Dura", Andrews University Studies 20, nº 1 (1982), pp. 29-52.).

Hay que notar, por otra parte, que el hecho de que los caldeos dieron preeminencia a la posición oficial a la cual estos Judíos habían sido elevados por el rey, sugiere que la demanda de sus acusadores era por celos y envidias. El problema estaba que era una orden directa, y que no había sido cumplida; y aun, había sido despreciada, y negarse a cumplir dicha orden de adorar la estatua significaba una intolerancia hacia el rey, y una rebelión.

Notemos, que un poco antes de este suceso, tuvo una rebelión de su ejercito. El levantar esta imagen era consecuencia de esta suceso que el mismo sofoco. No seria la unica revuelta ya que Elvil-Merodach (Amel-Marduk) al cabo de dos años de su reinado fue muerto (566-560 a.C.), por una revuelta provocada por su cuñado Neriglissar, que le sucedio en el trono(560-556).

Su sucesor Laboosrdadk (Labashi.Marduk) duró poco meses, pues fue derrotado por una nueva revuelta, que puso en el trono, a Nabunild (Nabu-naid). Este había ascendido con el favor de la casa sacerdotal (556), (Hist. de Israel, por Ricciott. pag. 23 prf,16).

Aquí vemos la luz del fanatismo y la intolerancia del antijudaísmo, y de todos los que adoren y guarden los mandamientos de Dios vivo.
En la Edad Media o oscura, ya se asomaba en el horizonte como presagio anunciado, la intolerancia, con aquellos que querían ser fieles a la Biblia y a los mandamientos de Dios.

Porque los ante semitas, los anticristianos y a los astí Musulmanes que murieron en la Edad Media por causa de sus convicciones religiosas, fueron masacrados, sin piedad al igual que hoy en día, que en el nombre de Dios se mata, ya que todos los seres humanos somos descendientes de Abrahán, y los governantes del mundo se queda impasibles ante tantas matanzas en el nobre de Dios.

El rey les da una oportunidad. "Ahora, pues, ¿estáis dispuestos...? Esta declaración es una orden directa. ¿Estáis prestos para que oyendo el son de la bocina, del pifano, del tamboril, del arpa, y de todo instrumento músico, os postréis, y adoréis la estatua que he hecho? Porque si no la adorareis, en la misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo. ¿Y qué dios será aquel que os libre de mis manos?.

Nabucodonosor no encontró ninguna razón válida para acusar a los tres jóvenes de actos subversivos. Damos por supuesto que esta orden fue dada en el palacio, delante de toda la corte, y lo peor es que era un a orden directa del rey, esta orden fue desobedecida delante de sus sudictos. Esto encendió la ira del rey, y por eso lanzo la pregunta. ¿Y que dios será aquel que os libre de mis manos? (Dan. 3:15).

Es aquí donde entra la pregunta de nuestro tema. ¿Que tiene que ver o que relación hay entre la adoración a los ídolos o imagenes, que no ven, no oyen, ni habla, que son hechas por manos de hombres, y la fidelidad al Dios de los cielos?. Lo cierto que la competición entre el paganismo y el cristianismo dio por resultado el desarrollo del "hombre de pecado" predicho en la profecía como oponiéndose a Dios y engrandeciéndole a sí mismo sobre Dios.


El apóstol Pablo, en su segunda carta a los Tesalonicenses, predijo la gran apostasía: " no vendrá sin que antes venga la apostasía, y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se exalta sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el santuario de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios." 2ª Tesalonicenses 2:3,4.