Continiación de la sección XXG/ Jerjes I ó Jshayarsha su vio al trono a la muerte de Dario,486-465 mientras en Babilonia y en Egipto estallaban grandes revueltas.
465-423 durante 25
años no hubo dificultades para los persas en la tierra del Nilo
(Página de Edgar Huamán Julca) (H de Israel p.24-25).
Artajerjes I ó
Artajsatro ó incluso se le conoce en algunos países como
Artajshazra, Rue de Reyes de Persia y Rey de Egipto. Desde 465-423
a.C.
La segunda rebelión que mantuvo Egipto contra Persia, la llamada revuelta de Inaros, sobre el año 462 a.C.
La primera
expedición atenienses contra los Persia de Chipre y Egipto; fie
sobre el año 459-423 a.C.
Una flota ateniense captura la ciudad de Menfis en el año 459 a.C. Pero su estancia es reducida, cuando el general Persa Begabyzus, expulsa a los atenienses de Menfis en el año 456 a.C.
Jerjes II, Rye de
Persia y Faraón de Egipto subió al trono en el año 425. Tras dar
muerte al rey, ( solo tuvo en el poder un mes y medio, tras ser
asesinado).
Darío II Rey de Persia y Faraón de Egipto desde 423-405 a.C.
Tercero Rebelión
egipcia contra Persia, liberada por el príncipe Amirteo en el año
412 a.C. Con la muerte de Dario II en el año 405-404 a.C y la
ascensión al trono de su hijo mayor Artajerjes II, que duro unos
meses en el poder. Mercenarios griegs luchaban con los persas contra
los rebeldes egipcios, en el año 404, fue cuando los Egipcios
expulsa a los persas en el mismo año, 405.Se abre un periodo un poco estable dentro de la dinastía Egipcia sobre la dinastía XXVIII con el faraón de Egipto Amirteo en el año 404.398.
Hasta aquí hemos
visto las características del Oso con toda la historia que conlleva.
Esta parte histórica pertenece al segundo
reino Persa de los
Aqueménidas.
El imperio Medopersa simbolizado en una estatua por el pecho y
los brazos del
plata, pueden ser distinguido finalmente en el Oso ladeado. Y con
tres costillas en la boca, significado que ya lo hemos mencionado
antes.
Con este periodo de poder y ambición por ser el amo de la tierra va a sufrir un duro golpe con la dominación griega.
Con este periodo de poder y ambición por ser el amo de la tierra va a sufrir un duro golpe con la dominación griega.
La Midrash considera
a Daniel y a Jacob como los únicos recipientes de una revelación
del fin del tiempo por parte de Dios. (Midrash Choher Tov 31. 7.)
Dios revelo a Daniel el destino de Israel y la fecha del último
juicio. (Midrash Rabbah Génesis 98. 2). Las profecías de Daniel y
el Apocalipsis siguen siendo objeto de un intenso estudio por parte
de los teólogos y incluso por los propios judíos, también por los
historiadores y investigadores en nuestro siglo.
Digo esto porque a partir del imperio Medio-Persia como reino dominante en el oriente, se nos abre la perspectiva el desarrollo de los dos imperios que determinaran la grandeza de un Dios que revela el futuro y sus consecuencias.
Dios revelo a Daniel el destino de Israel y la fecha del último
juicio. (Midrash Rabbah Génesis 98. 2). Las profecías de Daniel y
el Apocalipsis siguen siendo objeto de un intenso estudio por parte
de los teólogos y incluso por los propios judíos, también por los
historiadores y investigadores en nuestro siglo.Digo esto porque a partir del imperio Medio-Persia como reino dominante en el oriente, se nos abre la perspectiva el desarrollo de los dos imperios que determinaran la grandeza de un Dios que revela el futuro y sus consecuencias.
MARANATA.
Les
agradezco sus oraciones, no estoy muy bien, pero por la gracia de
Dios se que me recuperare de la vista. Sigan orando por mi
recuperación. Que la paz de Nuestro Señor Jesucristo
sea
con ustedes.
Luis
José de Madariaga.
La
Biblia a través del tiempo.
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segunda venida apocalíptica
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