sábado, 31 de mayo de 2008

La Interpretación del sueño de Nabucodonosor VI parte




mandaba a Europa; 4º/ Mientras que el Imperio Griego de dividí se di distribuyeron las provincias del imperio. Gobernaron nominalmente estas provincias bajo la autoridad de la regencia de los dos reyes nominales, Felipe el imbécil medio hermano de Alejandro y el póstumo, Alejandro. AntípatroPérdica, quien tenía control de los reyes, en Asia. Pronto estalló una lucha interna por la supremacía, durante la cual Pérdica y otros fueron eliminados. En el año 321 los ejércitos se encontraron para determinar la hegemonía del imperio. Dentro de la historia aparecen nuevos hombres, Seleuco como sátrapa de Babilonia. Yel nuevo regente, Antíparto, que permanecio en el poder dos años. Las guerras de los años 311 A.C. 317; 316; en el 312 Seleuco recuperó Babilonia y unifico las provincias orientales. Elhijo de Alejandro, fue muerto y la lucha por el poder continuó. En el año 301 A.C. se decidio la separacion de los reinos. Antígono, en el 306 se había declarado rey (juntamente con su hijo Demetrio) Los cuatro aliados, Casandro, Lisímaco, Seleuco y Ptolomeo asumieron el título real en sus respectivos territorios. Mientras tanto en la sombra Roma se estaba desarrollando en Occidente y a su debido tiempo comenzó a ejercer su influencia sobre los reinos helenísticos.


Cito un comentario del Teólogo Antolín D. GIL, sobre el cuarto reino, publicado en su libro ( El sentido de la historia y la palabra profética editado 1995. El dice: La historia confirma que la lucha por el dominio en el mundo <>,... Según todo esto, el propio libro de Daniel nos identifica con nombres históricos a tres de los cuatro reinos que estaban simbolizando en la estatua. A/ Babilonia (605-539 a. C), B/ Medos-Persas (539-331 a.C.) y Grecia (331-168a.C.).
? Y el cuarto reino¿ El cuarto reino deberá cumplir, según el esquema profético, la siguientes características (2:40-45): Ser el reino Cuarto y último, prolongándose hasta el fin del tiempo con la peculiaridades esenciales que Daniel presenta.



Tendrá que ser fuerte , y desmenuzar todo. Habrá tenido que reemplazar al <> por la conquista. A continuación de un período de unidad y cohesión, ha de producirse una división en el, que sera permanente sin posibilidad de unión real, aun cuando se hace esfuerzos mediante . En la época del cuarto reino surge de un modo constante y palpable el Reino de Dios que destruye a todos los reinos del mundo exitentes al fin del tiempo, después de la División que se alarga hasta el fin. (Tomo 2 Pág.15).

El cuarto reino era el Imperio Romano. Este no es el estado posterior, dividido del Imperio de Alejandro como algunos historiadores y teólogos sostienen, sino el siguiente imperio que conquistó el vasto imperio Griego.
Daniel da otra referencia más adelante en el (Cap. 8:22), que representa la monarquía helenística, la división del imperio de Alejandro, por cuatro cuernos del macho cabrío que representa a Grecia, de esto hablaremos más adelante.



Roma había sido establecida mucho antes de la fundación de Roma según la historia dando la fecha (753 a.C.). La emigración de las tribus latinas se asentaron en Roma, y otras tribus indo-europeas se habían establecido en Grecia. Durante los siglos VIII hasta el siglo V la ciudad-estado latina fue gobernada por los reyes etruscos. Lo cierto es que la civilización romana tuvo una influencia muy pronunciada por los etruscos, que llegaron a Italia en el siglo X. Aproximadamente en el año 500 a.C. Roma pasó a ser una república y durante su historia siguió siendo república durante un periodo de 500 años. En el año 265 a.C. toda Italia estaba bajo el poder de Roma.


La historia y sola da testimonio, queramos admitirlo o no , que las legiones de Roma (las legiones de hierro) aplastaron y desmenuzaron , demolieron cualquier resistencia por fueste que fuera. Roma conquistó todos los reinos helenísticos. En el año (200 a.C.) Roma había salido victoriosa d la batalla que tuvo con su enemigo del norte de África. Cartago una colonia fenicia, estos duros guerreros dieron a Roma más de un disgusto su ferocidad para la batalla era admirada y temida por Roma.


Roma dueña del Mediterráneo,se lanzo como presagio a la conquista, primero dominó y más tarde absorbió uno tras otro, a los generales de Alejandro. La primera en caer fue Macedonia en el año (168 a.C.). Ese año, el general Paulus derrotó a Perso, rey de Macedonia en la batalla de Pidna. Se dice: que el testimonio de la historia es amplio y explícito al respecto.

La mano de hierro de Roma no capituló, reino tras reino fue adsorbido hasta ser engrandecida por la historia. Un reino cumplió esto, como el hierro, desmenuzo y arraso, Esclavizo y se harto de sangre; a saber Roma. Venció a Cartago, a Grecia; y subyugó todas las cosas; como el hierro, desmenuzó y quebrantó todo lo que se le ponía.


El Imperio Romano no recapituló frente a un quinto imperio, se fue deteriorando a lo largo de un prolongado período de su historia y se convirtió en una presa apropiada para cualquier tribu de Europa. Los reinos de Europa fuertes en numero, y lo suficiente ambiciosas como para desear tan delicioso manjar. Entre ellas estaban Francia, Alemania, España y la ambiciosa Gran Bretaña. A lo largo de la historia España y Francia serian las dos que más poder acumularían a lo largo de su historia, ya que ambas potencias darían a Roma el Poder político y religioso bajo el mandato de sus emperadores.


El Obispo Newton dice: " Los cuatro metales diferentes significa cuatro naciones diferentes, como el oro representa a Babilonia, la plata a Persia, y el bronce a Macedonia, el hierro no puede significar nuevamente a los Macedonios sino que debe necesariamente representar a alguna otra nación ; y nos atrevemos a decir que no hay en la tierra nación a la cual esta descripción se aplique sino a los Romanos ( Imp. Romano). Disertación on the prohcies tomo.1º pag.240.

Desde el siglo XVI al XXI las naciones an tratado de formar un nuevo Imperio, con tratados y imponiendo leyes que van contra Dios y la conciencia del ser humano. La Pax Romana se implanto en sus dominios por la fuerza, subyugando la libertad de la conciencia del hombre.


Hoy en el siglo XXI la nueva Roma Imperial (Unión Europea) y los (Estados Unidos de América) esta tratando bajo un manto de igualdad para todos, imponer sus leyes políticas y religiosas que van contra la conciencia del ser humano.
Lo cierto es que Roma gobernó durante 600 años, mi pregunta es ? por cuanto tiempo estos gobiernos nos impondrán sus leyes que van contra la conciencia y libertad del ser humano ¿

miércoles, 12 de marzo de 2008

La intrepretacion del sueño de Nabucodonosor V parte



2º/ Otro reino o inferior: El Imperio Medo-Persia fue inferior en grandeza y en gloria, no en extensión. Si bien la calidad del metal la plata se ha depreciado el dominio territorial ha aumentado. ? Porque se menciona a los Medos y a los Persas ¿ Ciaxares, rey de los medos, que es llamado " Darío" (en Daniel 5:31), llamó a su sobrino Ciro de linaje persa. El Imperio Medo fue contemporáneo del Imperio Neo-Babilónico, no su sucesor, como mantiene algunos teólogos y historiadores.

Media cayó ante Ciro el persa antes que que Babilonia lo hiciera. El hecho de que después de la muerte de Belsasar Darío el medo fue "puesto por rey sobre el reino de los caldeos". ( Dan. 9:1 ), no significa que hubiese un imperio medo independiente después de babilónico y antes que los persas tomaran el mando.

Darío el medo reinó en Babilonia por permiso de Ciro. (2º de Crón. 36:23 ). El conquistador de Media pronto derrotó a las tribus vecinas y gobernó desde Ararat al norte hasta el suroeste de Babilonia y el Golfo Pérsico al sur. Para completar su imperio derroto al rico Creso de Lidia en el año (547 a.C.), tomó a Babilonia por estratagema en el año (539 a.C.). Ciro reconoció que el Señor le había dado todos los reinos (Esdras. 1:2).

* En el año (553+-550 a.C.). Ciro, quien era rey de Persia y vasallo de Media, derroto a Astiages de Media. Así los persas que anteriormente estaba subordinado a los medos, llegaron a tener el poder dominante en lo que había sido el imperio Medo. Puesto que los persas gobernaron desde el tiempo de Ciro en adelante. Pero el antiguo prestigio de Media se refleja en la frase "Medos y Persas". La posición honorable de Darío el Medo.

3º Un tercer reino de bronce: (Dan.2:39). Seguimos con la misma dinamica de los metales, el bronce es inferior a todos los demás ya vistos. El empleo de la palabra "reino" demuestra que las diferentes partes de la imagen que vio Nabucodonosor, representa reinos y no reyes particulares.

" Tú eres aquella cabeza de oro," aunque se usó el pronombre personal, lo designado era el reino y no el rey. Ciro dejo a su hijo Cambises, que reino siete años y cinco meses,(522 a.C.), pasaron por el poder diez monarcas entre los años (522-336 a.C.). El último rey de Persia fue Darío III Codomano (335 a.C.) Apenas intalado en el trono, se encontró con el ejercito griego que se preparaba para derríbale.

Los historiadores coinciden en que los griegos se distinguían por sus armaduras y espadas que eran de bronce. Herodoto nos dice: que Psammetico I de Egipto vio en los piratas griegos que invadían sus costas el cumplimiento de un oráculo que precedía a " hombres de bronce que salen del mar" (Herodoto i.152,154.).

El Imperio Griego.-" El tercer reino de metal, el cual se enseñoreá de toda la tierra," (331-168 a.C.). Alejandro el Grande conquistó Medo-Persia en el año (336-323 a.C.). La historia registra el dominio de Alejandro que se extendía sobre Macedonia y el Imperio Persa, incluyendo Egipto y extendiéndose hasta la India.

Fue el Imperio más extenso del mundo antiguo. Es cierto que su dominio era " sobre toda la tierra" es decir: en el sentido de que ningún poder sobre la tierra era igual a él, no que cubriese toda la tierra, ni aun toda la tierra conocida en ese tiempo.

Un "poder mundial" puede definirse como aquel que está por encima de todos los demás, invencible militarmente y políticamente, no necesariamente que gobierne a todo el mundo. Tenemos en la historia muchos ejemplos: Carlos V; Napoleón, Inglaterra, España, Francia, y el último imperio los Estados Unidos de America. Cierto es que las afirmaciones superlativas eran comúmente usadas por los reyes de la antigüedad.

lunes, 10 de marzo de 2008

La Interpretación del sueño de Nabucodonosor IV partre


Análisis de la interpretación.

Ante el lector se inicia uno de los relatos más abarcantes de la historia de este mundo. Se abre una perspectivas panorámicas, una ventana para ver los acontecimientos del futuro. En nueve cortos versículos la palabra de Dios resumen gran parte de la historia de este mundo.

Todo el capitulo es un intento de demostrar un esquema matemático y inalterable de la historia, donde el cuarto reino juega un papel de máxima relevancia; ya que es la clave para entender todo el proceso histórico hasta el fin del tiempo.

Es de máximo interés observar que en todo el contesto del capitulo nos interesa primordialmente identificar al cuarto Reino, por que es el vínculo de unión entre la antigüedad histórica hasta el fin de los tiempos.

El relato es tan abarcante, que comprende todo esto, y sin embargo, resulta tan minucioso que traza los grandes esbozos de todo los reinos terrenales desde Nemrod hasta el último imperio que es los Estados Unidos de América.

Nunca ideó la sabiduría humana anales tan breves que abarcaran tanto. Nunca presentó el lenguaje humano en tan pocas palabras tan grande volumen de verdad históricas.
En todo ello está el dedo de Dios.

1º/ Babilonia, fue construida por Nimrod (Gén. 10:10). Después del primer período de dominación de Súmer, vino el reino de Akkad, con sus grandes reyes semitas Sargón I y Naram-Sin. Estos semitas fueron remplazados por los Guti, los elemitas y los súmerios. Ellos dieron lugar a los semitas que fundaron el viejo Imperio Babilónico, que florecieron en la época de los últimos patriarcas. El Imperio Arameo del cual el rey más importante fue Hammurabi, que domino toda Mesopotamia y Siria, como el Imperio Acadio de Sargón I.

Con el tiempo Mesopotamia fue tomada por los horeos y casitas, el Imperio hitita y los egipcios estaban pendientes de los movimientos de estos reinos y Babilonia paso desapercibida.
En el norte de Mesopotamia se levantó el Imperio Asirio, y nuevamente unió Mesopotamia y Asiria occidental con el Mediterráneo.

La cabeza de oro que representa a Babilonia por fin tuvo su lugar en la historia. Babilonia logro su independencia bajo los caldeos, y tomo la dirección del mundo. Nabopolasar (626-605 a.C.), fue el fundador del imperio caldeo o neo-babilónico. Nabucodonosor. (*605-562) fue la edad de oro, y duro hasta que Babilonia cayó en manos de los persas en el año 539 a.C.

En el verso 2:38. Nos habla de las bestias del campo y las aves de los cielos. Esta era una forma o representación apropiada del dominio de Babilonia. Los antiguos reyes miraban el dominio o hegemonía a través del mundo animal. Existe una tablilla en la que Salmanasar III alude a una declaración: " Niruta y Palil, quienes aman mi sacerdocio, me han dado toda las bestias del campo". Otra evidencia arqueológica que existe y atestigua la descripción hecha por el profeta Daniel del poderío de Nabucodonosor.

Se encuentra en una tablilla que dice: En su exaltado servicio he atravesado países lejanos, montañas remotas desde el Mar superior (Mediterráneo) hasta el mar Inferior (Golfo Pérsico ), sendas escarpadas, caminos bloqueados, donde el paso se ve impedido, donde no hay lugar para poner el pie, también rutas no trazadas, y caminos desiertos. A los des obedientes ( sus enemigos que no pagaban impuestos o tributos) subyugué; capturé a los enemigos, establecí justicia en la tierra; exalté al pueblo; a los malos y malvados puso lejos de la gente".
Tú eres aquella cabeza. Daniel cuando se refiere ala imagen no habla de los metales sino de los reinos que sucederían al rey Nabucodonosor.

Pero la época de Nabucodonosor representa un apogeo del que el imperio babilónico decae. Los sucesos y los vientos impetuosos de guerras en Medio-Oriente, son un breve crepúsculo, seguido del caos: su hijo Evil-merodach ( Amel-marduk) al cabo de dos años de reinado (562-560) fue muerto en una revuelta palaciega provocada por su cuñado Neriglissar (jergal-shar-usur), que le sucedió en el trono en el año (560-556); su sucesor Labosordak (Laváis-marduk) duró pocos meses en el trono, y fue derrotado por una revuelta palaciega y le sucedió en el trono Nabonid (Nabu-na´id). Este rey fue puesto en el trono por el apoyo de los sacerdotes en el año (556), Media y Persia estaban pendientes de los movimientos del rey de Babilonia.

Nabonid deja el cuidado de los asuntos del gobierno a su hijo Baltasar (Bel-shazzar), la pregunta que se puede hacer los lectores: ? porque Nabonid se marcha de la ciudad y se dirige a Tema¿ ? Acaso no sabia que los ejércitos de Ciro estaban a las puertas¿ Por las crónicas de Babilónicas, sabemos que Babilonia cayó el día 16 de Tisiri, es decir el 12 de Octubre del año 539 a.C. de nuestro calendario.

Beltsasar fue asesinado, pero su padre, Nabonid (Nabonido), había huido hacia el sur, hacia Tema, y más tarde se rindió y se entrego a Ciro. De acuerdo con el informe griego, Ciro le perdono la vida y fijo su residencia en Carmania, una provincia persa ubicada en la costa norte del Golfo Pérsico. Los designios de Dios son un misterio para el hombre, pero el hombre debe aceptarlo.

Ciro el Grande, señor de Media desde el año 550 a.C.; había anexionado a Persia y todas las poblaciones de las montañas del este y del norte, formando una masa compacta lista para lanzarse sobre las llanuras de mesopotamia.

El momento era oportuno para ello y se presento en batalla en el año (540 a.C.) la campaña fué muy breve, porque el monarca persa fue aclamado en el año 539 a.C. (Ester 1:19) En Isaías da una descripción de lo quesera Babilonia ( Isaías. 13: 19-22). Babilonia deja de ser el Imperio de oro. La posición honorable de Darío el Medo después de la conquista de Babilonia demuestra el respecto de Ciro para con los medos aun cuando él mismo tenía realmente el poder. El profeta Isaías había descrito la obra de Ciro. (Isa. 45:1) y (2º de Crón. 36:23).

La interpretacion del sueño de Nabucodonosor III Parte

Daniel relata el sueño. (Dan. 2:31-36).


Tú ho rey, has tenido esta visión: una estatua, una enorme estatua, de extraordinario brillo, de aspecto terrible, se levantaba ante ti.
La cabeza de esta estatua era de oro puro, su pecho y brazos de plata, su vientre y sus lomo de bronce, sus piernas de hierro, sus pies parte de hierro y parte de arcilla.
Tu estabas mirando, cuando de pronto una piedra se desprendió, sin intervención de mano alguna*, vino a dar a la estatua en sus pies de hierro y arcilla.
Y los pulverizó. Entonces quedó pulverizado todo a la vez: hierro, arcilla, bronce, plata y oro; quedaron como el tamo de la era en verano, y el viento se lo llevó sin dejar rastro.
Y la piedra que había golpeado la estatua se convirtió en un gran monte que llenó toda la tierra.
Tal fue el sueño; ahora diremos ante el rey su interpretación.

La interpretación del sueño: (2:37-45).

1º/ Tú, oh rey, rey de reyes, a quien el Dios del cielo ha dado reino, fuerza y gloria*-los hijos de los hombres, las bestias del campo, los pájaros del cielo, dondequiera que habiten, los ha dejado en tus manos y te ha hecho soberano de ellos_, tú eres la cabeza de oro.
Nabopolasar conquisto todo Medio-Oriente en el año (626-605) y su hijo Nabucodonosor termino la conquista de Palestina. (605-562*-539a.C.).

2º/ Después de ti surgirá otro reino, inferior a ti, (La plata es un metal inferior al oro), el Imperio Medo-Persa fue inferior en grandeza, pero no en terreno conquistado*. (1º/ 553-550) y (2º 539-331 a.C.).

3º/ Y luego un tercer reino, de bronce, que dominará la tirra. ( Inferior a los dos, el Imperio (Yawan) o ( Javán) como se menciona en algunas versiones. Alejandro el Grande llamado el Imperio Macedónico, fue más estenso pero menos en riquezas y lujo. ( 331-168 a.C.)

4º/ Y abrá un cuarto reino, duro como el hierro que todo lo pulveriza; como el hierro que aplasta, así él pulverizará y aplastará a todos los otros*. ( Esta es la monarquía de hierro, es decir Roma, su Imperio se estendio ( 168-476 a.C.).

A/ Y lo que has vistos, los pies y los dedos, parte de arcilla de alfarero y parte de hierro, es un reino que estará dividido; tendrá la solidez del hierro, según has visto el hierro mezclado con la masa de arcilla. ( División del imperio en diez reinos).

Los dedos de los pies, parte de hierro y parte de arcilla, es que el reino será en parte fuerte y en parte frágil. Y lo que has visto; el hierro mezclado con la masa de arcilla, es que se mezclarán ellos entre sí por simiente humana*, pero no se aglutinarán el uno al otro, de la misma manera que el hierro no se mezcla con la arcilla.

B/ En tiempos de estos reyes,el Dios del cielo hará surgir un reino que jamás será destruido, y este reino no pasará a otro pueblo. Pulverizará a todos estos reinos, y él subsistirá eternamente: tal como has visto desprenderse del monte, sin intervención humana, la piedra que redujo a polvo el hierro, el bronce, la plata, y el oro. El Dios grande ha dado a conocer al rey lo que ha de suceder. Tal es verdaderamente el sueño, y su interpretación digna de confianza.

sábado, 1 de marzo de 2008

LA INTERPRETACION DEL SUEÑO DE NABUCODONOSOR II PARTE




Ninguno de los seres humanos sabe qué va a ocurrir desde el momento que lean este mensaje. Los acontecimientos de la vida puede obligarnos a cambiar nuestros planes instantáneamente. Pero a contemplar y meditar en el mensaje central de Daniel 2, vemos que Dios conoce todo lo referente al futuro y que nos revela en la medida de nuestra capacidad de entendimiento y que sea bueno para nosotros en conocerlo. Felizmente, el preámbulo que hizo a Nabucodonosor se extiende hasta la venida de Cristo.

Si leemos atentamente el relato de Daniel (2:28). ?Cuál es el significado de la frase que hace Daniel a " los postreros días". La expresión "postreros días" es una frase idiomática que significa " en el futuro" y puede referirse a lo siguiente: 1º/ un período especifico en la historia de Israel (Deuet.4:30); 2º La conquista de Israel (Gen. 49:1), 3º la monarquía (Núm 24:14), 4º la edad mesiánica (Isa. 2:2; Osea. 3:5), y la época anterior a ella (Eze. 38:16) Aparece de nuevo en Daniel 10:4, cuando el ángel le dice al profeta que ha venido a hacerle entender lo que le ocurrirá a su pueblo en los postreros días.
5º Jacob mira hacia el futuro cuando por medio de inspiración profética, relata a sus hijos lo que sucedería en los "postreros días," en este texto se refiere al período de la conquista de Canaán hasta la aparición de Jesucristo.

B/ En Deut.31:29, Moisés hace una declaración que hay que tenerla en cuenta. Porque yo sé que después de mi muerte, ciertamente os corromperéis...en los postreros días." Una profecía cumplida en tiempo de los jueces (Juec.2:11-16) y en tiempos de los reyes (Jer.7:28-34), cuando Israel apostató a gran escala. Es decir que los postreros días en este texto se refiere al período de los jueces y los reyes(Jerm.23:20; 30:23), y a la caída de Jerusalén en el año 586 a.C. que se aplica el término "postreros días." Esta frase la encontramos en Jeremías (48: 47; 49:39,), estos texto se refiere a la época de la restauración Persa.


Existe otros pasajes como el de (Isaias 2: 2, Miqueas 4:1 y Oseas 3:5). Todos estos textos consideran el tiempo del reino mesiánico como los "postreros días." Así de este modo, es el contexto quien debe de decidir a qué era específica se refiere el término para cada caso. Por lo tanto, en Daniel 2:28, los "postreros días" se refieren al futuro de la humanidad que comenzó en la época de Daniel y concluirá con la venida de Cristo y el fin del mundo y los imperios.

Si leemos el relato de los versos (29-30), el texto nos dice: <Teodosio, Constantino, Carlos V, Enrique VIII, Napoleón, Hitler, Starlin, solo han querido la ambición solo buscaron las cosas temporales y el poder de este mundo.

Es por este motivo que la Biblia resalta la inquietud de un rey, que a lo largo de su vida reconoce al Dios que hizo los cielos y la tierra.

Es por eso que en este texto se resalte ese rasgo de carácter de Nabucodonosor. En contraste con los otros reyes y príncipes anteriores a su reinado, que llenan el momento presente con insensateces y crápula, sin mirar el futuro. Nabucodonosor reflexiona en lo que ocurrirá en los días venideros y sentía el impetuoso deseo de saber qué acontecimientos sucederían después de el.










viernes, 29 de febrero de 2008

LA INTERPRETACION DEL SUEÑO DE NABUCODONOSOR I PARTE



" En los anales de la historia humana, el crecimiento de las naciones, el levantamiento y caída de los Imperios, parecen depender de la voluntad y proeza del hombre. Los sucesos parecen ser determinados, en gran parte, por su poder, ambición, o capricho.
Pero en la palabra de Dios se descorre el velo, y contemplamos detrás, encima, y entre la tramas de los intereses, la pasiones y el poder de los hombres, los agentes del Ser misericordioso, que ejecuta silenciosamente y pacientemente los consejos de la voluntad de Dios". (L.E. pág.169).

Daniel (2:22-23). Daniel Álava al Dios del cielo. Él revela honduras y secretos, conoce lo que oculta las tinieblas, y la luz mora junto a él. A ti, Dios de mis padres, doy gracias porque me has concedido sabiduría y fuerza; y ahora me has dado a conocer lo que te habíamos pedido, la cosa del rey nos has dado a conocer.

El lector notara, que en los testos mencionados, existen dos frases que son dignas de mencionar por su significado. (Honduras y secretos ), las cosas que están más allá de la compresión humana hasta que son reveladas al ser humano. (Tinieblas), lo que el hombre no puede ver ni comprender no está escondido de los ojos de Dios. ( Véase. Salmos. 139:12; 1ª S.Juan 1:5).

El conocedor de la historia antigua, sabrá que la vida en el Medio-Oriente no tenia valor, y tenemos ejemplos de ello. El rey Sargón manda cortar las cabezas de sus enemigos.


Daniel estaba muy preocupado por los sabios de Babilonia, lo primero que hizo fue la de rogar al capitán del palacio para que la sentencia no se cumpliese, ya que tenia la respuesta del rey, la sentencia fue cancelada de momento.
Estos hombres, no habían hecho nada para ganarse la misericordia, pero se salvaron por la presencia de un hombre justo en su medio. A menudo ocurre esto hoy en el siglo XXI. Los justos son la "sal de la tierra".

A lo largo de la historia se han repetido estos ejemplos,(Hech.27:24). Jesús llama al pueblo de Dios " la sal de la tierra" (Mat.5:13); es decir: tiene cualidades de preservación, como se lo ilustra en la vida de Daniel, y en la edad Media, cuando los verdaderos hijos de Dios dieron ejemplo de su fe.

El sueño de Nabucodonosor (Dan.2:24-35). Si leemos el texto no taremos que el capitán Aryok, se atribuye el hecho no merecido de haber encontrado a un hombre sabio, que puede dar la interpretación al rey,porque su declaración implica que tras grandes esfuerzos de su parte había descubierto a alguien que podría interpretar el sueño.

Sin embargo, por el contesto notamos que Aryok no había sabido nada de la entrevista de Daniel con el rey(ver.2:16). En este caso seria la forma natural de anunciar el descubrimiento. Pero esto ocurre hoy en nuestro días, hay hombres que se atribuyen méritos
que no les corresponden, y que algún día darán cuenta a Dios.

El rey toma la palabra, y le hace una pregunta. ? Eres tú capaz de darme a conocer el sueño que he tenido y su interpretación¿ (Dan.2:26). El texto nos indica que Daniel reflexiona.
Daniel no tenía ningún deseo de exaltarse sobre los sabios. Al contrario, deseaba hacer ver al rey la futilidad de confiar en sus sabios cuando necesitase consejo y ayuda. Daniel esperaba volver los ojos del rey hacia el gran Dios. " Unas de las cosas más triste de esta vida, es que un creyente reniegue de su fe, y se vuelva ateo y por desgracia lo vemos a diario, se puede renegar de muchas maneras y formas".

Daniel se dirige al rey: El misterio que el rey quiere saber, no hay sabios, adivinos, magos ni astrólogos que puedan revelar al rey; pero hay un Dios en los cielos, que revela los misterios y que ha dado a conocer al rey Nabucodonosor lo que sucederá al fin de los días ("postreros días") en algunas versiones (Dan.2:27-28).

Si ponemos atención al texto, notaremos que en aquella época los sabios tenían un papel muy relevante. Es decir: intentaban descifra los misterios de los gobiernos, hoy en el siglo XXI, todos los gobernantes, quieran admitirlo o no y es una realidad y un hecho consumado atrabes de la historia. Los paises como los Estados Unidos, Inglaterra, Alemania, Francia, y un largo ect.. Se an caracterizado por tener hombres o mujeres "adivinos, médium, echadores de cartas, que predicen el futuro, o al menos lo intentan, con más o menos aciertos."


Digo esto porque lo e vivido personalmente. Todos estos "sabios" son instrumentos Satanicos que están al servicio de Lucifer para los Cristianos, y para los Musulmanes Iblis, y fue unos de los infieles. (El Corán Azora II vers. 32). Es en este contesto que Daniel quiere deja muy claro, que solo Dios creador del cielo y la tierra puede conocer los tiempos.

domingo, 17 de febrero de 2008

El sueño de Nabucodonosor IV parte



En el Verso, (Dan.2:13,part.2º). dice: se buscó también a Daniel y a sus amigos para matarlos." La prudencia es necesaria en esta vida, y Daniel la tuvo cuando se dirigió al capitán Aryok, de la corte del rey de Babilonia (Dan.2:14-18). La palabra prudentemente, en Arameo (te´em ) se puede traducir como " entendimiento" y tan bien como " discreción ."Daniel de mostró gran tacto al presentarse ante su superior.

El testo nos dice: que Daniel fue a hablar directamente con el rey, y pedirle un plazo para declarar al rey la interpretación.

Unas de las cosas que más había enfurecido al rey era que los sabios buscaban postergar su respuesta.

Evidentemente el rey estaba perturbado sobre el sueño. Notemos en su contesto, que el rey no había consultado previamente a Daniel, el rey sintió alivio de que alguien tuviese una solución; el rey pensó que era justo darle ese tiempo y la oportunidad de demostrar no solo al rey sino a la corte que el castigo que impuso a los sabios era justo. El rey había sido impresionado por este joven, no era como los sabios que querían postergar su respuesta; y era justo darle ese tiempo. La fidelidad previa de Daniel en las cosa pequeñas, ahora le abría las puertas a cosas mayores.
La petición de Daniel era diferente a la de los caldeos. Los sabios exigían que el rey les relatase el sueño. Daniel en cambio le pidió tiempo y aseguró al rey que le daría la interpretación. La pregunta salta a la vista, ? como Daniel estaba tan seguro ¿ ? tenia algún poder que los otros sabios no tenían ¿ La respuesta la encontramos en los siguientes versos. (1º S.Juan 3:22; Mat.6:6; S. Juan 14:13.).

Desde la creación hasta nuestros días, Dios permitió que los sistemas religiosos paganos que dicen estar en contacto íntimo con los dioses, demostrasen si esto era cierto o no. Esto permitió y permite tanto en la antigüedad y en el presente, desenmascarar a esos falsos sabios y sistemas religiosos que dicen estar en contacto con Dios o dioses.

Respecto a estos sabios, cuando se les exigió que diesen a conocer su sabiduría y la interpretación del sueño del rey, no pudieron hacerlo a pesar de que eran algo que habían declarado perfectamente factible para ellos.

Lo primero que hace Daniel ante el rey, es interceder por los sabios de Babilonia; la pregunta es: ? los sabios hubieran hecho lo mismo en caso contrario. ¿ Daniel se fue a ver a sus amigos para comunicarles la decisión del rey (Dan.2:17-20).

En este pasaje vemos ha un hombre preocupado por sus semejantes y temeroso de Dios ( cosa que hoy en día se hecha de menos por la incredulidad del hombre Mat. 18:19-20; 21:22.) .

Daniel pide sabiduría; Dios se la concede, porque Dios dice: ..si dos de vosotros se convienen en la tierra,de toda cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.

En la primera Epístola de San. Juan. en con tramos la promesa para todos aquellos que guardan los mandamientos de Dios. ( Éxodo,20: 1-17; 1ª de Juan 2:22 Marcos.2:27 ).
Daniel y sus amigos interceden ante él Dios del Universo para que si es su voluntad pueda revelar el sueño a su siervos y estos comunicárselo al rey.(vers. 2:19.).

La respuesta por parte de Dios, no se hizo esperar, Daniel y sus compañeros podían acercarse a Dios con fe vigorosa y con confianza implícita porque, hasta donde ellos sabían y podían, estaban viviendo de acuerdo con la voluntad de Dios. Entonces el arcano fué revelado a Daniel en visión de noche; por lo cual bendijo Daniel al Dios del cielo.

Daniel parecía entender claramente que su relación con Dios y Salvador era de una dependencia absoluta. Esa es también la manera en que opera la salvación; dependemos completamente de Dios. Visión de noche o nocturna.

En Arameo es chezu, es parecido al hebreo chazon ( 1ª Samuel. 3:1 ). Daniel bendijo al Dios del cielo y la tierra " bendito sea Dios" ( Salm.63:4 ).
El apóstol santiago nos dice: y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela a Dios, el cual da a todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.

En el vers 21; hace una declaración que es digna de tenerse en cuenta. Él hace alternar estaciones y tiempos, depone a los reyes, establece a los reyes, da a los sabios sabiduría, y ciencia a los que saben discernir. ( Es en este contesto esta revelada la verdadera filosofía de la historia de la humanidad ) Los reyes y gobernantes están bajo la dirección y el control de Dios. Lo aceptemos o no lo cierto es que Dios controla todo, pero no cauteriza la conciencia del hombre, le deja hasta que llegue a su limite,
es entonces cuando él interviene.

Lo cierto es, que todo creyente que cree sinceramente en Dios, no importa la raza,
color o religión puede elevar su oración al cielo, sabiendo que su oración va a ser escuchada y contestada, doy fe de ello.
Sólo cuando comprendemos la realidad de nuestra condición humana, el dilema en que nos encontramos y nuestra absoluta imposibilidad, como humanos, de resolver el dilema, podemos darnos cuenta de nuestra completa dependencia de Dios.